terça-feira, 28 de fevereiro de 2023

DIÁRIO DA QUARESMA 2023 - DIA VII

 

Sétimo Dia

'Se vós perdoardes aos homens as faltas que eles cometeram, vosso Pai que está nos céus também vos perdoará. Mas, se vós não perdoardes aos homens, vosso Pai também não perdoará as faltas que vós cometestes' (Mt 6, 14-15).

Propósito do DiaMeditar sobre a necessidade do perdão com base nessa Leitura Espiritual e escolher uma destas práticas (ou outra qualquer, melhor ainda se for alguma que tenha por medida a sua capacidade de perdoar) para viver esta Quaresma no dia de amanhã.

BREVIÁRIO DIGITAL - LEGENDA ÁUREA (II)


No ano do Senhor de 537, havia na Sicília um homem de nome Teófilo que administrava os bens eclesiásticos de forma tão prudente que, tendo falecido o bispo, todo o povo o aclamou como digno para o episcopado. Mas ele estava contente com a sua função e preferiu que ordenassem outro como bispo. E assim se sucedeu, mas o novo bispo o destituiu mais tarde de suas funções. Desesperado por recuperar o antigo ofício, ele procurou o conselho de um judeu especialista em magia. Este invocou o diabo que logo apareceu. Por ordem do demônio, Teófilo renegou a Cristo e à sua mãe, renunciou à condição de cristão, escreveu com o seu próprio sangue a renúncia e a abjuração, selou-o com seu anel, entregou o manuscrito selado ao demônio e colocou-se ao seu serviço. 

Na manhã seguinte, por obra do demônio, Teófilo recuperou a graça do novo bispo e a dignidade de suas funções. Quando finalmente caiu em si, lamentou muito o que fizera. Recorreu de toda devoção do seu espírito pela intervenção da gloriosa Virgem em seu socorro. A bem aventurada Maria apareceu a ele em visão, criticou a sua impiedade e mandou que renunciasse ao diabo. Fez com que reconhecesse que Cristo era o filho de Deus e que aceitasse todas as proposições da doutrina católica. Dessa forma, Teófilo recuperou a graça da Virgem e do seu filho. Como sinal de que ele recebera o perdão, ela apareceu de novo, trazendo consigo o manuscrito que ele entregara ao diabo e, após devolvê-lo, colocou-o sobre o peito dele a fim de que não mais temesse ser escravo do diabo, mas que se alegrasse por ter sido libertado pela Virgem. Depois de receber o manuscrito e exultante, Teófilo relatou ao bispo e a todo o povo o que acontecera. Admirados, todos louvaram a gloriosa Virgem. Três dias mais tarde, Teófilo adormeceu na paz do Senhor.

(Excertos da obra 'Legenda Áurea - Vidas de Santos, de Jacopo de Varazze)

Legenda Áurea constitui meramente um livro de devoção católica, acessível às pessoas comuns de todas as épocas, sem nenhum propósito de abordagem biográfica da vida dos santos sob o escopo da veracidade ou da confiabilidade histórica. Trata-se, portanto, de uma coletânea de fatos ficcionais e inverídicos (lendários) que, uma vez associados às virtudes heroicas específicas dos diferentes santos da Igreja, tinha por objetivo incrementar a devoção católica do leitor pelos santos para a sua própria santificação pessoal. Alguns deles serão publicados no blog. A excelência dos objetivos e resultados alcançados pela obra pode ser aferida pelo enorme sucesso das muitas e diversas versões e traduções realizadas desde a sua publicação original no século XIII. 

segunda-feira, 27 de fevereiro de 2023

DIÁRIO DA QUARESMA 2023 - DIA VI

    

Sexto Dia

A tentação deve ser entendida como uma provação a ser vencida, por meio do nosso mérito pessoal. Longe de ser um mal, pode nos trazer uma grande vantagem. Mas, em que condições a tentação torna-se um bem? 

Propósito do DiaMeditar sobre estes dois pontos, nesta primeira semana da Quaresma, com base nessa Leitura Espiritual e escolher uma destas práticas (que pode ser nova ou repetida de dia anterior ou adotando-se qualquer outra que julgar mais conveniente) para viver esta Quaresma no dia de amanhã.

CAMPANHAS DA FRATERNIDADE 2021 - 2023

58. CAMPANHA DA FRATERNIDADE DE 2021


Lema: 'Cristo é nossa paz, do que era dividido, fez uma unidade' (Ef 2,14)

Tema: Fraternidade e Diálogo: compromisso de amor

Objetivo Geral: Através do diálogo amoroso e do testemunho da unidade na diversidade, inspirados e inspiradas no amor de Cristo, convidar comunidades de fé e pessoas de boa vontade para pensar, avaliar e identificar caminhos para a superação das polarizações e das violências que marcam o mundo atual.


59. CAMPANHA DA FRATERNIDADE DE 2022




Lema: 'Fala com sabedoria, ensina com amor' (Pr 31,26)

Tema: Fraternidade e Educação


Objetivo Geral: Promover diálogos a partir da realidade educativa do Brasil, á luz da fé cristã, propondo caminhos em favor do humanismo integral e solidário




60. CAMPANHA DA FRATERNIDADE DE 2023


Lema: 'Dai-lhes vós mesmos de comer' (Mt 14,16)

Tema: Fraternidade e Fome


Objetivo Geral: Sensibilizar a sociedade e a Igreja para enfrentarem o flagelo da fome, sofrido por uma multidão de irmãos e irmãs, por meio de compromissos que transformem esta realidade a partir do Evangelho de Jesus Cristo.


domingo, 26 de fevereiro de 2023

DIÁRIO DA QUARESMA 2023 - DIA V

   

Quinto Dia

'O tentador aproximou-se e disse a Jesus: Se és Filho de Deus, manda que estas pedras se transformem em pães!'. Mas Jesus respondeu: Está escrito: Não só de pão vive o homem, mas de toda palavra que sai da boca de Deus' (Mt 4,3-4).

Propósito do Dia: Meditar sobre a necessidade da oração frequente e de mortificações interiores para superar e vencer todas as nossas tentações e escolher uma destas práticas (ou qualquer outra que julgar mais conveniente) para viver esta Quaresma no dia de amanhã.

EVANGELHO DO DOMINGO

'Piedade, ó Senhor, tende piedade, pois pecamos contra vós(Sl 50)

Primeira Leitura (Gn 2,7-9; 3,1-7) - Segunda Leitura (Rm 5,12.17-19)  -  Evangelho (Mt 4, 1 - 11)

 26/02/2023 - Primeiro Domingo da Quaresma 

14. JESUS E AS TENTAÇÕES 


Neste domingo do Senhor, nos deparamos com uma das páginas mais intrigantes dos Evangelhos: a existência do demônio, sua natureza maligna convertida integralmente às tentações e ao infortúnio eterno da humanidade; a necessidade do homem, no seu encontro com Deus, de superar estas tentações, domar os seus instintos e não acolher ou se submeter às rédeas do pecado.

Homem do infortúnio pela fraqueza dos nossos primeiros pais, reféns da primeira tentação do demônio, iludidos pela serpente 'o mais astuto de todos os animais dos campos que o Senhor Deus tinha feito' (Gn 3,1). Homem da redenção, transformado pelo exemplo de Cristo, que aceita as tentações na sua condição humana para mostrar que as tentações devem ser combatidas pelos frutos da mortificação interior e pela oração intensa e persistente: 'Jesus jejuou durante quarenta dias e quarenta noites...' (Mt 4, 2). A ação do demônio é-nos dirigida sempre nos momentos de maior fragilidade, visando a perda ou o descaminho da santificação pessoal, sempre moldada nos apelos à sensibilidade e aos instintos mais expostos do homem. E, ao se deixar tentar pelo demônio, Jesus nos mostra que a superação das tentações é o caminho que faz os santos e diverge os tíbios e os pecadores.

Três tentações serão impostas por satanás, no intuito desgraçado de obter alguma certeza sobre a verdadeira natureza de Jesus. Exposto ao ridículo nas suas tolas intenções de tentar confundir o próprio Criador, o demônio suscita que o Filho de Deus converta pedras em pães, que aflore o prodígio da proteção dos anjos ao se atirar da parte mais elevada do templo e, na podridão máxima da soberba diabólica, lhe preste culto e adoração, como penhor das riquezas e glórias do mundo.

O Filho de Deus Vivo submete o demônio à sua natureza degradada, confirmada tantas e tantas vezes pelas Sagradas Escrituras: 'Está escrito: Não só de pão vive o homem, mas de toda palavra que sai da boca de Deus’ (Mt 4,4); 'Também está escrito: Não tentarás o Senhor teu Deus!' (Mt 4, 7) e 'Vai-te embora, Satanás, porque está escrito: Adorarás ao Senhor, teu Deus, e somente a ele prestarás culto' (Mt 4, 10). Três respostas taxativas, categóricas, definitivas, de fim de conversa. Na última expressão, após confirmar a identidade do anjo do mal como 'satanás', Jesus ordena peremptoriamente que ele se afaste em definitivo. Neste início de Quaresma, que seja esta nossa reflexão: como nos comportar diante às tentações, permitidas por Deus para a nossa santificação, ou seja, nunca ceder ao diálogo e às manipulações do mal, mas, implorando a graça divina, ordenar peremptoriamente ao diabo ir rugir nas hostes infernais.

sábado, 25 de fevereiro de 2023

DIÁRIO DA QUARESMA 2023 - DIA IV

  

Quarto Dia

Jesus disse a Levi [um cobrador de impostos]: 'Segue-me'. E Levi deixou tudo, levantou-se e o seguiu (Lc 5,27). O Senhor te conduzirá sempre e saciará a tua sede na aridez da vida, e renovará o vigor do teu corpo; serás como um jardim bem regado, como uma fonte de águas que jamais secarão (Is 58,11).

Propósito do Dia: Meditar sobre tudo o que devemos deixar para trás neste tempo quaresmal para seguir Jesus de vez e de fato, a exemplo de Levi (meditação interior e pessoal) e escolher uma destas práticas (ou qualquer outra que julgar mais conveniente) para viver esta Quaresma no dia de amanhã.

10 MISSAS PARA A ETERNIDADE

1. 'Se o homem reconhecesse o mistério da Santa Missa, no qual Deus dá o seu Corpo e Sangue em sacrifício para os homens, morreria de amor' (São Tomás de Aquino)

2. 'Uma Missa bem assistida em vida vale mais para a sua salvação que muitas outras rezadas em sua intenção após a morte' (Santo Padre Pio)

3. 'O martírio não é nada em relação à Santa Missa. Pelo martírio, o homem oferece a Deus a sua vida; na Santa Missa, Deus dá o seu Corpo e o seu Sangue em sacrifício para os homens' (São Tomás de Aquino)

4. 'Todas as minhas obras, todos os meus trabalhos provêm sempre de apenas duas coisas: a Santa Missa e a oração do Rosário' (São João Bosco)

5. 'A Santa Missa é, em uma palavra, a essência de tudo o que há de bom e de belo na Igreja de Deus' (São Leonardo do Porto Maurício)

6.'Eis o meio mais adequado para assistir com fruto a Santa Missa: consiste em irdes à igreja como se fôsseis ao Calvário, e de vos comportardes diante do altar como o faríeis diante do Trono de Deus, em companhia dos santos anjos' (São Leonardo de Porto Maurício)

7. 'Assistam [a Santa Missa] como a Santa Virgem Maria e as Santas mulheres. Como São João assistiu ao Sacrifício Eucarístico e ao Sacrifício sangrento da cruz' (São Pio de Pietrelcina)

8.'Como for a tua Missa, assim será a tua Fé; como for a tua Fé, assim será a tua moral; como for a tua moral, assim será a tua vida; e como tiver sido a tua vida, assim será a tua eternidade' (Mons. Tihamer Toth)

9.'Todas as boas obras reunidas não igualam o valor do Sacrifício da Missa, porque aquelas são obras de homens, enquanto a Santa Missa é obra de Deus' (Santo Cura D'Ars)

10.'Fica sabendo, ó cristão, que mais merece ouvir devotamente uma só missa do que distribuir todas as riquezas aos pobres e peregrinar por toda a terra' (São Bernardo)

sexta-feira, 24 de fevereiro de 2023

INDULGÊNCIA PLENÁRIA DAS SEXTAS-FEIRAS DA QUARESMA

  


Indulgência Plenária: rezar com piedosa devoção a oração En ego, o bone et dulcissime Iesu (Eis-me aqui, ó bom e dulcíssimo Jesus!) nas sextas-feiras da Quaresma, diante de uma imagem de Jesus Crucificado e depois da comunhão.

En ego, o bone et dulcissime Iesu, ante conspectum tuum genibus me provolvo, ac maximo animi ardore te oro atque obtestor, ut meum in cor vividos fidei, spei et caritatis sensus, atque veram peccatorum meorum paenitentiam, eaque emendandi firmissimam voluntatem velis imprimere; dum magno animi affectu et dolore tua quinque vulnera mecum ipse considero ac mente contemplor, illud prae oculis habens, quod iam in ore ponebat tuo1 David propheta de te, o bone Iesu: Foderunt manus meas et pedes meos: dinumeraverunt omnia ossa mea. Amen.

Eis-me aqui, ó bom e dulcíssimo Jesus! De joelhos me prostro em vossa presença e vos suplico com todo o fervor de minha alma que vos digneis gravar no meu coração os mais vivos sentimentos de fé, esperança e caridade, verdadeiro arrependimento de meus pecados e firme propósito de emenda, enquanto vou considerando com vivo afeto e dor as vossas cinco chagas, tendo diante dos olhos aquilo que o profeta Davi já nos fazia dizer, Ó bom Jesus: ‘Transpassaram minhas mãos e meus pés e contaram todos os meus ossos’.

(SI 21,17; cf. Missal Romano, ação de graças depois da missa)

É sempre importante lembrar que a indulgência não é o perdão dos pecados, mas a reparação das penas e danos devidos aos pecados. Para se obter a indulgência plenária é preciso:

1. ter uma disposição interior de afastamento total de todo o pecado, mesmo do pecado venial;
2. ter feito confissão recente;
3. receber a Sagrada Comunhão;
4. rezar em intenção do Santo Padre e da Santa Igreja (orações livres, mas que a Santa Sé recomenda fazer na forma de um 'Pai Nosso' e de uma 'Ave Maria').

DIÁRIO DA QUARESMA 2023 - DIA III

 

Terceiro Dia

Neste terceiro dia, após a imposição das cinzas que te lembraram que és pó e nada mais que pó, cuida do verdadeiro jejum que deves fazer durante toda a Quaresma. 

Propósito do DiaMeditar sobre  como este jejum deve ser praticado (a postagem abaixo pode ser bastante esclarecedora) e escolher uma destas práticas (ou qualquer outra que julgar mais conveniente) para viver esta Quaresma no dia de amanhã.

O JEJUM QUE SE DEVE PRATICAR

Queres que te mostre que jejum deves praticar? Jejua do pecado, não tomes qualquer alimento de maldade, não aceites refeições de volúpia, não te aqueças com o vinho da luxúria.

Jejua das más ações, abstém-te de palavras invejosas, guarda-te de maus pensamentos. Não toques em pães roubados de uma doutrina perversa. Não desejes os alimentos enganadores da filosofia, que te afastam da verdade. É esse o jejum que agrada a Deus.

Ao dizer isto, não quero aconselhar-te a relaxares as rédeas da abstinência cristã, visto que temos os dias da quaresma que são consagrados aos jejuns, para além do quarto e do sexto dias da semana, em que jejuamos, de acordo com o costume estabelecido; e o cristão é livre de jejuar em qualquer momento, não por escrúpulo de observância, mas por virtude de continência.

Pois como havemos de guardar a castidade, se ela não estiver sustentada no rigoroso apoio da abstinência? Como havemos de nos entregar às Escrituras, como havemos de nos aplicar à ciência e à sabedoria? Não será pela continência do ventre e da garganta?

Eis um bom motivo para os cristãos jejuarem. Mas há outro, também ele religioso, cujo elogio é feito nos escritos dos apóstolos. Com efeito, encontramos a seguinte afirmação numa carta: 'Feliz o que jejua também para alimentar o pobre': o seu jejum é muito agradável a Deus e, na verdade, é extremamente digno, pois imita Aquele que deu a vida pelos seus irmãos.

(Excertos da Homilia sobre o Levítico, por Orígenes, século III)

quinta-feira, 23 de fevereiro de 2023

DIÁRIO DA QUARESMA 2023 - DIA II

 

Segundo Dia

'Com efeito, de que adianta a um homem ganhar o mundo inteiro, se se perde e se destrói a si mesmo?' (Lc 9, 25). Feliz é todo aquele que não anda conforme os conselhos dos perversos; que não entra no caminho dos malvados, nem junto aos zombadores vai sentar-se; mas encontra seu prazer na lei de Deus e a medita, dia e noite, sem cessar (Sl 1,1-2).

Propósito do Dia: Meditar sobre a vida eterna x vida presente (essa postagem pode lhe ajudar) e escolher uma destas práticas (ou qualquer outra que julgar mais conveniente) para viver esta Quaresma no dia de amanhã.

DOUTORES DA IGREJA (III)

 3. Santo Agostinho, Bispo (†430)

Doutor da Graça

Concessão do título: 1298 - Papa Bonifácio VIII
(como um dos primeiros 4 Grandes Doutores do Ocidente)
Celebração: 28 de agosto (Memória Obrigatória)
Obras e Escritos 
  • De Pulchra et Apto - Sobre o Belo e o Correto
  • De doctrina Christiana - Sobre a Doutrina Católica
  • Confessiones - Confissões
  • De civitate Dei - A Cidade de Deus
  • De trinitate - Sobre a Trindade
  • De libero arbitrio - Sobre o Livre Arbítrio
  • Enchiridion ad Laurentium, seu de fide, spe et caritate - Enchiridion
  • Retractationes - Retratações
  • De Genesi ad litteram - O Significado do Gênesis
  • De catechizandis rudibus - Sobre a Catequese dos Não Instruídos
  • De fide et symbolo - Sobre a Fé e o Credo
  • De fide rerum invisibilium - Sobre a Fé no Invisível
  • De utilitate credendi - Sobre a Utilidade de Crer
  • De symbolo ad catechumenos - Sobre o Credo e os Catecúmenos
  • De continentia - Sobre a Continência
  • De magistro - Sobre o Professor
  • De bono coniugali - Sobre o Bem do Casamento
  • De sancta virginitate - Sobre a Santa Virgindade
  • De bono viduitatis - Sobre o Bem da Viuvez
  • De mendacio - Sobre a Mentira
  • Contra mendacium - Contra a Mentira
  • De haeresibus ad Quodvultdeum - Sobre as Heresias e o que Deus Quer
  • De opere monachorum - Sobre a Obra dos Monges
  • De patientia - Sobre a Paciência
  • De cura pro mortuis gerenda - Sobre os Cuidados com os Mortos
  • De moribus ecclesiae catholicae et de moribus Manichaeorum - Sobre a Moral da Igreja Católica e Sobre a Moral dos Maniqueístas
  • De duabus animabus [contra Manichaeos] - Sobre Duas Almas [Contra os Maniqueístas]
  • [Acta] Contra Fortunatum [Manichaeum] - [Ata] Contra Fortunatus [Maniqueísta]
  • Contra epistulam Manichaei quam vocant fundamenti - Contra a Epístola dos Maniqueístas Chamada Fundamental
  • Contra Faustum [Manichaeum] - Contra Fausto [Maniqueísta]
  • De natura boni contra Manichaeos - Sobre a Natureza do Bem, Contra os Maniqueístas
  • De baptismo [contra Donatistas] - Sobre o Batismo, Contra os Donatistas
  • De correctione Donatistarum - Sobre as Correções aos Donatistas
  • De peccatorum meritis et remissione et de baptismo parvulorum - Sobre o Mérito e Remissão dos Pecadores e o Batismo das Crianças
  • De spiritu et littera - Sobre o Espírito e a Letra
  • De natura et gratia - Sobre a Natureza e a Graça
  • De perfectione iustitiae hominis - Sobre a Perfeição da Justiça Humana
  • De gestis Pelagii - Sobre os procedimentos de Pelagius
  • De gratia Christi et de peccato originali - Sobre a graça de Cristo e o pecado original
  • De nuptiis et concupiscientia - Sobre o Casamento e a Concupiscência
  • De natura et origine animae - Sobre a Natureza da Alma e sua Origem
  • Contra duas epistulas Pelagianorum - Contra Duas Epístolas dos Pelagianos
  • De gratia et libero arbitrio - Sobre a Graça e o Livre Arbítrio
  • De correptione et gratia - Sobre a Correção e a Graça
  • De praedestinatione sanctorum - Sobre a Predestinação dos Santos
  • De dono perseverantiae - Sobre o Dom da Perseverança
  • De sermone Domini in monte - Sobre o Sermão de Nosso Senhor na Montanha
  • De consensu evangelistarum - Sobre a Harmonia dos Evangelhos
  • In Iohannis evangelium tractatus - Tratado sobre o Evangelho de São João
  • Soliloquiorum libri duo - Solilóquios (dois livros)
  • Enarrationes in Psalmos - Narrações dos Salmos
  • De immortalitate animae - Sobre a Imortalidade da Alma
  • Contra litteras Petiliani - Contra as Cartas de Petiliano [bispo de Cirta]
  • Contra Academicos - Contra os Acadêmicos
  • De musica - Sobre a Música
  • De Ordine - Sobre a Ordem
  • De diversis quaestionibus octaginta tribus - Sobre 83 Questões Diversas
  • Sermões (particularmenre sobre textos do Novo Testamento)
  • Homilias Diversas 

quarta-feira, 22 de fevereiro de 2023

DIÁRIO DA QUARESMA 2023 - DIA I


Primeiro Dia

Começa agora a nossa caminhada da Quaresma de 2023. Pode ser que seja apenas mais uma quaresma, pode ser uma quaresma que mude toda a nossa vida, pode ser a nossa última quaresma. Eis aí o tempo que ainda nos é dado, e que a todos deve ser contemplado como uma graça extraordinária da misericórdia divina para que possamos refletir sobre o que realmente importa: a nossa condição mortal nesta vida, a nossa salvação e a eternidade de nossas almas na vida futura. 

Propósito do Dia: Agradecer a Deus pelo dom da vida e por tantas Quaresmas e Páscoas já vividas e escolher uma destas práticas (ou qualquer outra que julgar mais conveniente) para viver esta Quaresma no dia de amanhã.

QUARTA DE CINZAS


Memento, homo, quia pulvis es, et in pulverem reverteris

'Lembra-te, homem, que és pó e ao pó retornarás!(Gn 3,19). A Quarta-Feira de Cinzas é o primeiro dia do tempo da Quaresma, quarenta dias antes da Páscoa. Neste dia por excelência refletimos sobre a nossa condição mortal nesta vida e a eternidade de nossas almas na vida futura. Num tempo em que se valoriza tanto a dimensão física, a beleza do corpo, a imposição das cinzas nos desvela a dura realidade do nosso corpo mortal: apenas pó que há de se consumir em cinzas.

Esse dia dá início, portanto,  a um tempo de profunda meditação sobre a nossa condição humana diante da grandeza e misericórdia de Deus. Tempo para fazer da nossa absurda fragilidade, sustentáculos da verdade e da fé; tempo para fazer de nossa pequenez e miséria, um templo de oração e um arcabouço de graças; tempo para transformar a argila pálida de nossos feitos e conquistas, em patamares seguros para a glória de Deus. Um tempo de oração, jejum e caridade. Um tempo de oração, desagravo, conversão, reparação. E um tempo de penitência, penitência, penitência...

A penitência é traduzida por atos de mortificação, seja na caridade silenciosa de um pequeno gesto, seja na determinação silenciosa de um pequeno 'não!' Pequenos gestos: uma visita a um amigo doente, uma palavra de conforto a quem padece ausências, um bom dia ainda nunca ofertado; ou um pequeno 'não': à abstinência de carne ou refrigerante ou ao fumo; abrir mão de ter sempre a última resposta ou para aquela hora a mais de sono; simplesmente dizer não a um livro, a uma música, a uma revista, a um programa de televisão. 

Propague o silêncio, sirva-se da modéstia; invista no anonimato, não se ensoberbeça, pratique a tolerância, estanque a frivolidade, consuma-se na obediência. Lembra-te que és pó e todas as tuas ações, aspirações e pensamentos vão reverberar em ti as glórias de Deus.

Abre-se hoje o Tempo da Quaresma: 'convertei-vos e crede no Evangelho'. Pois é no Evangelho (Mt 6, 1-6.16-18) que Jesus nos dá os instrumentos para a realização de uma autêntica renovação interior: oração, jejum e caridade. Com estas três práticas fundamentais, o tempo de penitência da quaresma é convertido em caminho de santificação ao encontro de Jesus Ressuscitado que vem, na Festa da Páscoa.

terça-feira, 21 de fevereiro de 2023

TESOURO DE EXEMPLOS (204/206)

204. PENSAI NO VOSSO FIM!

Quando Otão III, imperador da Alemanha, impelido pela extraordinária fama de santidade e dos milagres de São Nilo, foi visitá-lo e ofereceu-lhe magníficos presentes, o santo, agradecendo humildemente, assegurou-lhe que em sua pobreza era tão rico, que não carecia de coisa alguma.
➖ Se não quereis aceitar os meus presentes - replicou o imperador - ao menos pedi-me alguma graça para que se não diga que um monarca veio pedir-vos conselhos com as mãos vazias.
➖ Isto sim - respondeu o santo com o rosto iluminado - isto sim. Uma graça, uma só graça desejo muitíssimo, que é: 'Pensai no vosso fim!'

O imperador prometeu não se esquecer daquela recomendação. Feliz foi pois, tendo apenas 22 anos, quando ainda esperava grandes triunfos políticos e quando a sua noiva vinha da Grécia para a ltália, trazendo em dote grandes tesouros e terras, ele morreu em Paternó.

205. O MUNDO É ENGANADOR

Regressando Cristóvão Colombo da América, espalhou-se por toda a Europa a notícia desta região maravilhosa, onde os frutos eram tão grandes que quebravam os galhos das árvores e as montanhas escondiam ouro e prata e as crianças brincavam com pérolas. 

Acudiram então muitos aventureiros desejosos de riquezas e fortunas. Por meio de táticas de dissimulação, aproximaram-se dos índios e, enganando-os, trocavam espelhos, campainhas e outras bagatelas por barras de ouro e prata. E se alguns, percebendo o engano, não queriam dar a verdadeira riqueza em troca de ninharias, obrigavam-nos com violência e até os matavam.

A indignação que sentis ao pensar nessa ignóbil astúcia e crueldade ajudar-vos-á a compreender o que é mundo. O mundo é um mercado diabólico. Satanás sabe que, pelos méritos de Jesus Cristo, possuímos riquezas inestimáveis; conhece, também, a nossa ingenuidade; e por isso percorre as praças do mundo com suas mercadorias infernais (principalmente as más leituras) e muitos são os que se deixam iludir e enganar.

206. CUIDADO COM O MUNDO!

Santo Anselmo, arrebatado em êxtase, viu um grande rio cheio de imundícies e as águas coalhadas de cadáveres de homens, mulheres e crianças. Interrogando o céu sobre o significado daquela visão, foi-lhe revelado que o rio é o mundo e os náufragos são aqueles que o amam.

Essa visão seria, hoje em dia, muito mais espantosa. Por isso é preciso levantar a voz e clamar como Jeremias: 'Fugi dessa Babilônia, se quereis salvar a vossa alma'. Sim; é preciso fugir do mundo, de seus enganos, de suas loucuras, de suas obras. Não podeis servir a dois senhores!

(Excertos da obra 'Tesouro de Exemplos', do Pe. Francisco Alves, 1958; com adaptações)

domingo, 19 de fevereiro de 2023

EVANGELHO DO DOMINGO

'Bendize, ó minh'alma, ao Senhor, pois Ele é bondoso e compassivo!'
(Sl 102)

Primeira Leitura (Lv 19, 1-2.17-18) - Segunda Leitura (1 Cor 3, 16-23)  -  Evangelho (Mt 5, 38-48)

 19/02/2023 - Sétimo Domingo do Tempo Comum

13. 'SEDE PERFEITOS!' 


A pregação de Jesus deste domingo é uma complementação direta daquela manifestada no evangelho do domingo passado. Diante das imposições arbitrárias e inconsistentes da lei judaica vigente, Jesus vai propor a mais radical das proposições ao homem pecador: 'sede perfeitos como o vosso Pai celeste é perfeito!' (Mt 5, 48). A superação das fragilidades e incertezas humanas deve ser, portanto, absoluta: a santificação pessoal se espelha pura e simplesmente na Perfeição de Deus.

Diante o mal generalizado e corrente, o enfrentamento e a oposição cristãs não se compactuam com a lei do talião: 'olho por olho, dente por dente', mas implicam a aceitação das provações humanas, o autocontrole dos instintos, a serenidade das ações e das reações diante da injustiça e do arbítrio: 'se alguém te dá um tapa na face direita, oferece-lhe também a esquerda!'(Mt 5, 39), e ainda, 'Se alguém te forçar a andar um quilômetro, caminha dois com ele!' (Mt 5, 41). A essência da santificação é não se perder no redemoinho das vertigens humanas, mas seguir, à perfeição, Jesus 'manso e humilde de coração' (Mt 11, 29).

O sinal de distinção da vida cristã é a perfeição da vida em Deus. No seguimento a Cristo, não cabem quaisquer sentimentos de revolta, vingança ou indignação. Não basta amar os que nos amam, porque até os maus fazem isso também. Não basta ser generoso e cordial com os nossos amigos e companheiros, porque os maus também vivem assim. Deus dá o sol e faz cair a chuva sobre os justos e os injustos. A identidade cristã é um libelo contra a ordem humana da condescendência natural: 'Amai os vossos inimigos e rezai por aqueles que vos perseguem!' (Mt 5, 44).

Eis o legado de Cristo aos que somos povo de Deus: 'sede perfeitos como o vosso Pai celeste é perfeito!' (Mt 5, 48). Nada aquém desse propósito gigantesco e singular, nada de metas sofríveis, nada de caricaturas de uma vida cristã! Eis a nossa missão como filhos de Deus e herdeiros do Céu: trazer e manter nos atos e ações cotidianas o legado batismal da perfeição divina: 'Acaso não sabeis que sois santuários de Deus e que o Espírito de Deus mora em vós?' (1Cor 3, 16).

sábado, 18 de fevereiro de 2023

BREVIÁRIO DIGITAL - LEGENDA ÁUREA (I)


O papa Leão [São Leão Magno, papa da Igreja entre 440 e 461] celebrava a missa no dia da Páscoa, na igreja de Santa Maria Maior quando, ao distribuir a comunhão aos fiéis, uma mulher beijou-lhe a mão, provocando nele uma forte tentação carnal. Contra esta tentação, o homem de Deus exerceu uma cruel vingança e, no mesmo dia, amputou sua mão que o tinha escandalizado e jogou-a fora. O sumo pontífice deixou assim de celebrar como de costume os santos mistérios, o que fez correr muitos rumores entre o povo. Então Leão dirigiu-se à bem-aventurada Virgem para submeter-se inteiramente à sua determinação. Ela lhe apareceu e, com as suas santíssimas mãos, restaurou de volta a mão amputada, curou-a e ordenou que ele aparecesse em público e oferecesse o santo sacrifício ao seu Filho. Leão explicou a todo o povo o que acontecera e mostrou a todos a mão que lhe havia sido restituída. Foi ele que celebrou o concílio de Calcedônia, no qual estabeleceu que somente as virgens receberiam o véu e no qual também foi declarado que a Virgem Maria seria chamada de Mãe de Deus.

(Excertos da obra 'Legenda Áurea - Vidas de Santos, de Jacopo de Varazze)

Legenda Áurea constitui meramente um livro de devoção católica, acessível às pessoas comuns de todas as épocas, sem nenhum propósito de abordagem biográfica da vida dos santos sob o escopo da veracidade ou da confiabilidade histórica. Trata-se, portanto, de uma coletânea de fatos ficcionais e inverídicos (lendários) que, uma vez associados às virtudes heroicas específicas dos diferentes santos da Igreja, tinha por objetivo incrementar a devoção católica do leitor pelos santos para a sua própria santificação pessoal. Alguns deles serão publicados no blog. A excelência dos objetivos e resultados alcançados pela obra pode ser aferida pelo enorme sucesso das muitas e diversas versões e traduções realizadas desde a sua publicação original no século XIII. 

sexta-feira, 17 de fevereiro de 2023

10 MANEIRAS DO CATÓLICO PASSAR O CARNAVAL

1. No silêncio e no anonimato de tua oração fervorosa, aplaque a cólera de Deus contra os homens mergulhados nas desordens e licenciosidades do carnaval.

2. Pratique, de forma anônima e recatada, a piedade e a caridade extremadas a muitos de teus próximos, nestes terríveis dias da insensatez humana!

3. Afaste-se completamente de todos os espetáculos, desordens, sensualidades e demais loucuras daqueles que se embriagam dos prazeres do carnaval pela força dos costumes.

4. Reflita, de forma muito especial e reverente, a memória e a paixão do Senhor nestes dias de carnaval.

5. Busque refúgio no escondimento do mundo, com o firme propósito de manifestar a glória de Deus, nestes dias, por meio da tua vida vivida inteiramente na pequenez e na solidão.

6. Visite o Santíssimo Sacramento durante os dias de carnaval e ofereça a tua oferta de desagravo aos pecados cometidos pelos homens ensandecidos de carnaval.

7. Antecipe a tua preparação, com zelo redobrado, de continência e penitência para a Quaresma.

8. Reze, reze muito, reze o tempo inteiro, com a tua oração, o teu silêncio, o teu descanso, o teu trabalho manual, o teu trabalho mental, com as tuas ações pequenas, simples, cotidianas e boas, oferecendo-as a Cristo em reparação às injúrias e loucuras de tantos homens nestes dias de carnaval.

9. Participe de santas missas, de exercícios ou retiros espirituais ou de atos de adoração, e reze particularmente pelos teus irmãos que dissipam a graça de Deus neste tempo de insanidades.

10. 'Abraça a cruz, enterra-a no seu coração... compadeça de mim e participe da minha dor' (Jesus a Santa Margarida Maria Alacoque).

DOUTORES DA IGREJA (II)

 2. São Jerônimo, Presbítero (†420)

Doutor da Ciência Bíblica

Concessão do título: 1298 - Papa Bonifácio VIII
(como um dos primeiros 4 Grandes Doutores do Ocidente)
Celebração: 30 de setembro (Memória Obrigatória)
Obras e Escritos
  • Tradução da Bíblia para o Latim (Vulgata)
  • Cartas e Homilias (Evangelho de São Marcos, Salmos, etc)
  • A Perpétua Virgindade de Maria Santíssima
  • Comentários sobre os Profetas Menores
  • Liber Altercatio luciferiani et orthodoxi (O Diálogo Contra os Luciferianos)
  • Vita Malchi monachi captivi (A vida de Malco, o monge cativo)
  • Vita Hilarionis (A Vida de São  Hilarião)
  • Comentários sobre as Epístolas de São Paulo
  • Adversus Iovinianum (Contra Joviniano)
  • Adversus Vigilantium (Contra Vigilâncio)
  • Adversus Pelagianos (Contra os Pelagianos)
  • De Viris Illustribus (Sobre Homens Ilustres)
  • Apologia contra os Livros de Rufino

quinta-feira, 16 de fevereiro de 2023

SOBRE A DISTRIBUIÇÃO DA EUCARISTIA

São Tomás de Aquino, na Suma Teológica – Parte III – Questão 82, sobre a distribuição ('dispensação') da Eucaristia:


São Tomás ratifica e nos alerta de forma cristalina que as mãos dos batizados não podem tocar a Eucaristia, sendo este um privilégio concedido exclusivamente aos presbíteros. E a razão substancial para tal impedimento é que a comunhão nas mãos viola por completo a distinção fundamental entre o sacerdócio ministerial e o sacerdócio comum a todos os batizados (heresia pregada por Lutero).

Mas... 'o bispo não recomendou assim?'*. Pode ter recomendado, imposto, exigido ou proclamado tal coisa em uma suma própria. O relativismo moral não é uma concessão diabólica destinada apenas aos leigos. Cuidado em assumir como doce o que tem um gosto amargo por princípio. É melhor uma comunhão espiritual bem feita do que uma comunhão eucarística indigna. Lembrando a passagem do evangelho do domingo passado: 'Seja o vosso ‘sim’: ‘Sim’, e o vosso ‘não’: ‘Não’. Tudo o que for além disso vem do Maligno' (Mt 4, 37). E, outra coisa, bispo nenhum vai estar ao seu lado quando no Juízo Particular da sua alma. Nesta hora tremenda, o seu livre arbítrio não poderá buscar refúgio de mediação entre os homens.

* parece que a epidemia somente mantém-se crítica no caso da comunhão na boca (vide carnaval, futebol, shows, etc). 

quarta-feira, 15 de fevereiro de 2023

DOUTORES DA IGREJA (I)

1. Santo Ambrósio de Milão, Bispo (†397)
Doutor da Veneração a Nossa Senhora

Concessão do título: 1298 - Papa Bonifácio VIII
(como um dos primeiros 4 Grandes Doutores do Ocidente)
Celebração: 07 de dezembro (Memória Obrigatória)
Obras e Escritos  
  • De fide ad gratianum Augustum (Sobre a fé)
  • De Officiis Ministrorum (Sobre o Ofício dos Gabinetes de Ministros)
  • De Spiritu Sancto (Sobre o Espírito Santo)
  • De incarnationis Dominicae sacramento (Sobre o Sacramento da Encarnação do Senhor)
  • De mysteriis (Sobre os Mistérios)
  • Expositio evangelii secundum Lucam (Comentário sobre o Evangelho segundo Lucas)
  • De bono mortis (Sobre a Boa Morte)
  • De fuga saeculi (Sobre a Fuga do Mundo)
  • De Institutione Virginis et Sanctae Mariae virginitate perpetua ad Eusebium (Sobre o Nascimento da Virgem e a Perpétua Virgindade de Maria)
  • De Nabuthae (Sobre Naboth)
  • De paenitentia (Sobre a Penitência)
  • De paradiso (Sobre o Paraíso)
  • De sacramentis (Sobre os Sacramentos)
  • De viduis (Sobre as Viúvas)
  • De virginibus (Sobre as Virgens)
  • De virginitate (Sobre a Virgindade)
  • Exhortatio virginitatis (Exortação à Virgindade)
  • De sacramento regeneraçãois sive de philosophia (Sobre o Sacramento do Renascimento ou Sobre a Filosofia [fragmentos])
  • O Hexaemeron (Examerão - Seis Dias da Criação)
  • De Helia et ieiunio (Sobre Elias e o Jejum)
  • De Iacob et vita beata (Sobre Jacó e a Vida Feliz)
  • De Abraham (Sobre Abraão)
  • De Caim et Abel (Sobre Caim e Abel)
  • De Joseph (Sobre José)
  • De Isaac vel anima (Sobre Isaac ou Sobre a Alma)
  • De Noé (Sobre Noé)
  • De interpellatione Iob et David (Sobre a Oração de Jó e Davi)
  • De patriarchis (Sobre os Patriarcas)
  • De Tobia (Sobre Tobias)
  • Explanatio psalmorum (Explicação dos Salmos)
  • Explanatio symboli (Explicação dos Símbolos).
  • De obitu Theodosii; De obitu Valentiani; De excessu fratris Satyri (orações fúnebres)
  • 91 Epístolas Conhecidas
  • Uma coleção de hinos sobre a Criação do Universo.
  • Fragmentos de sermões
  • Ambrosiastro ou 'Pseudo-Ambrósio' (comentários sobre as Epístolas de São Paulo atribuídos a Ambrósio).
*eminens doctrina, insignis vitae sanctitas, et Ecclesiae declaratio (erudição eminente e insigne grau de santidade, proclamados formalmente pela Igreja)

terça-feira, 14 de fevereiro de 2023

O DOGMA DO PURGATÓRIO (L)


Capítulo IX

Auxílio às Santas Almas - Sufrágios pelas Boas Obras - A Misericórdia de Deus - Revelações de Santa Gertrudes - O Sacrifício de Judas Macabeu 

Se Deus consola as almas com tanta bondade, a sua misericórdia resplandece ainda mais claramente no poder que dá à sua Igreja de abreviar a duração dos seus sofrimentos. Desejando executar com clemência a severa sentença da sua Justiça, Ele concede alívio e mitigação da dor, mas o faz de forma indireta por meio da intervenção dos vivos. Ele nos dá todo o poder para socorrer os nossos irmãos padecentes por meio dos sufrágios, isto é, por meio da impetração e da satisfação.

A palavra sufrágio na linguagem eclesiástica é sinônimo de oração, mas quando o Concílio de Trento declara que as almas do Purgatório podem ser assistidas pelos sufrágios dos fiéis, o sentido da palavra toma um sentido mais abrangente, incluindo tudo aquilo que podemos oferecer a Deus em favor dos falecidos. Assim, podemos oferecer a Deus não apenas as nossas orações, mas todas as nossas boas obras, na medida em que se constituam impetratórias ou satisfatórias.

Para entender bem esses termos, lembremos que cada uma de nossas boas obras, realizadas em estado de graça, possui ordinariamente um triplo valor aos olhos de Deus: (i) o caráter meritório, ou seja, faz aumentar o nosso mérito e nos dá direito a um novo grau de glória no Céu; (ii)  o caráter impetratório (impetrar, obter) pelo que, tal como uma oração, tem a virtude de obter alguma graça de Deus; (iii) o caráter satisfatório, que incorpora, por assim dizer, um valor intrínseco capaz de satisfazer a Justiça Divina e pagar as nossas dívidas da pena temporal perante Deus. 

O mérito é inalienável e permanece sempre como propriedade da pessoa que pratica a ação. Pelo contrário, os valores impetratório e satisfatório das nossas boas obras pode beneficiar a outros, em virtude da comunhão dos santos. Isto entendido, coloquemos esta questão prática – Quais são os sufrágios pelos quais, segundo a doutrina da Igreja, podemos socorrer as almas do Purgatório? A esta pergunta respondemos: orações, esmolas, jejuns e penitências de toda espécie, indulgências e, sobretudo, o Santo Sacrifício da Missa. Por meio de todas estas obras, realizadas em estado de graça, Jesus Cristo nos permite oferecê-las à divina Majestade para alívio de nossos irmãos do purgatório e Deus as aplica a essas almas de acordo com as regras de sua justiça e misericórdia. Neste arranjo admirável, ao mesmo tempo em que protege os direitos de sua Justiça, nosso Pai Celestial multiplica os efeitos de sua Misericórdia, que é assim exercida, ao mesmo tempo, em favor da Igreja Padecente e da Igreja Militante. A assistência misericordiosa que Ele nos permite dar aos nossos irmãos sofredores é também de grande proveito para nós mesmos. É um exercício de graça não vantajoso apenas para os que partiram, mas também santo e salutar para os vivos - sancta et salubris est cogitatio pro de functis exorare.

Lemos nas Revelações de Santa Gertrudes que uma humilde religiosa de sua comunidade, tendo coroado uma vida exemplar com uma morte muito piedosa, Deus se dignou a mostrar à santa o estado da falecida na outra vida. Gertrudes viu sua alma adornada com beleza inefável e querida por Jesus, que a olhou com amor. No entanto, por causa de alguma negligência leve ainda não expiada, ela não pôde entrar no céu, mas foi obrigada a descer à morada sombria do sofrimento. Mal ela havia emergido em suas profundezas, a santa a viu reaparecer e subir ao Céu, conduzida pelos sufrágios da Igreja. Ecclesiae precibus sursum ferri (Legado Div. Pietatis, lib. 5., c. 5).

Mesmo na Antiga Lei, orações e sacrifícios eram oferecidos pelos mortos. A Sagrada Escritura relata como louvável a ação piedosa de Judas Macabeu após a sua vitória sobre Górgias, general do rei Antíoco. Os soldados cometeram uma falta ao retirar dos despojos alguns objetos oferecidos aos ídolos, o que por lei lhes eram proibidos de fazer. Então Judas, chefe do exército de Israel, ordenou orações e sacrifícios pela remissão de seus pecados e pelo repouso de suas almas. Vejamos como esse fato está relacionado nas Escrituras (2 Mc 12,39): 'Depois do sábado, Judas foi com sua companhia para levar os corpos daqueles que foram mortos e sepultá-los com seus parentes nos sepulcros de seus pais. E eles encontraram, sob as túnicas dos mortos, alguns dos donativos dos ídolos de Jamnia, que a lei proíbe aos judeus; de modo que todos viram claramente que, por essa causa, foram mortos. Então todos eles louvaram o justo julgamento do Senhor, que havia descoberto as coisas que estavam escondidas. E, pondo-se em oração, rogaram que o pecado deles fosse esquecido. O valoroso Judas exortou o povo a se abster do pecado, pois viram diante de seus olhos o que havia acontecido, por causa do pecado daqueles que foram mortos. E fazendo depois uma coleta, ele enviou doze mil dracmas de prata a Jerusalém para a oferta de um sacrifício pelos pecados dos mortos. Belo e santo modo de agir pela sua crença sobre a ressurreição! Pois, se ele não julgasse que os mortos ressuscitariam, teria sido vão e supérfluo rezar por eles e por acreditar que aqueles que morrem piedosamente podem esperar uma grande graça reservada para eles. Portanto, é um pensamento santo e louvável rezar pelos mortos, para que possam ser perdoados dos seus pecados'.

Tradução da obra: 'Le Dogme du Purgatoire illustré par des Faits et des Révélations Particulières', do teólogo francês François-Xavier Schouppe, sj (1823-1904), 342 p., tradução pelo autor do blog)

domingo, 12 de fevereiro de 2023

EVANGELHO DO DOMINGO

    

'Feliz o homem sem pecado em seu caminho, que na lei do Senhor Deus vai progredindo!(Sl 118)

Primeira Leitura (Eclo 15, 16-21) - Segunda Leitura (1 Cor 2, 6-10)  -  Evangelho (Mt 5, 17-37)

 12/02/2023 - Sexto Domingo do Tempo Comum

12. 'E EU VOS DIGO...'

Nas palavras: 'Em verdade, Eu vos digo: antes que o céu e a terra deixem de existir, nem uma só letra ou vírgula serão tiradas da Lei, sem que tudo se cumpra' (Mt 5, 18), Jesus proclama que a Boa Nova do Evangelho trazida à humanidade, como instrumento de resgate e não de abolição à Antiga Lei, está fundada na Verdade Absoluta, imutável no espaço e no tempo, desde os nossos primeiros pais até o último homem da face da terra. O pecado é o mesmo ontem e hoje, e os Dez Mandamentos modelam a história humana na dimensão divina.

A plenitude do exercício do Decálogo é a via de santificação perfeita. O Céu é uma porta aberta para os que se consomem e se alimentam da Verdade de Cristo, emanada da vivência profunda dos valores do Evangelho e não apenas sedimentados no alicerce frágil das exterioridades enormes da antiga Lei Mosaica: 'Se a vossa justiça não for maior que a justiça dos mestres da Lei e dos fariseus, vós não entrareis no Reino dos Céus' (Mt 5, 20). Nesta contextualização, Jesus vai passar dos conceitos formais expressos por 'vós ouvistes...' às premissas mais abrangentes da Nova Lei: 'e eu vos digo...' Assim, do pecado gravíssimo do homicídio formal, Jesus anuncia que na própria ira contra o próximo já se manifesta a gravidade do pecado. O pecado do adultério não se restringe ao ato consumado e definitivo, que era castigado com a morte, mas é igualmente perverso no desejo; o juramento falso é um ato abominável, mas é igualmente pecaminoso o simples juramento sobre qualquer coisa.

Jesus exorta, em todas estas passagens, a se cumprir, em tudo e para todos, a santificação em plenitude, traduzida na observância radical dos seus Mandamentos e na fuga da ocasião de pecado por todos os meios disponíveis, pelos mais extremos possíveis: 'Se o teu olho direito é para ti ocasião de pecado, arranca-o e joga-o para longe de ti! De fato, é melhor perder um de teus membros, do que todo o teu corpo ser jogado no inferno. Se a tua mão direita é para ti ocasião de pecado, corta-a e joga-a para longe de ti! De fato, é melhor perder um dos teus membros, do que todo o teu corpo ir para o inferno' (Mt 5, 29 - 30).

Não ceder ao pecado sob concessão alguma. Não afrontar a graça divina por nenhum propósito humano. A verdadeira santificação exige, portanto, vigilância extrema e oração constante. A superação da fragilidade de nossas limitações implica decisões claras e firmes em favor da pureza evangélica e aos ditames de Cristo, nosso Divino Mestre: 'Seja o vosso ‘sim’: ‘Sim’, e o vosso ‘não’: ‘Não’. Tudo o que for além disso vem do Maligno' (Mt 4, 37).

sábado, 11 de fevereiro de 2023

GLÓRIAS DE MARIA - NOSSA SENHORA DE LOURDES

Em Lourdes, Nossa Senhora apareceu a Bernadette Soubirous, para confirmar o dogma de sua imaculada conceição e para ratificar os valores incomensuráveis da oração, da penitência e da verdadeira vida de devoção a Deus. Nas palavras da própria vidente, eis o relato da primeira de um total de 18 aparições:

'A primeira vez que fui à gruta, era quinta-feira, 11 de fevereiro [quinta-feira anterior à quarta-feira de cinzas]. Após o jantar, saí para recolher galhos secos [a lenha para aquecer a casa simples de sua família havia acabado, durante um período de tempo particularmente frio] com a minha irmã Toinette e uma vizinha chamada Jeanne Abadie. Após procurarmos lenha em outros lugares sem sucesso, nos deparamos com o canal do moinho. Perguntei, então a elas se queriam ver onde a água do canal se encontrava com o Gave [rio Gave]. Elas me responderam que sim. Seguimos o canal do moinho até que nos encontramos diante de uma gruta [gruta de Massabielle], não podendo mais prosseguir.

Jeanne e minha irmã tiraram rapidamente os seus tamancos e atravessaram o fluxo que não era intenso. Após atravessarem o canal, começaram a esfregar os pés, dizendo que a água estava gelada. Isso aumentou a minha preocupação [Bernadette sofria de asma e não podia se expor à friagem]. Chegou a pedir a Jeanne [maior e mais forte que ela] para levá-la nos ombros, no que não foi atendida: 'Se você não consegue vir, fique aí então!' Apanhando galhos secos ali perto, as duas se afastaram e eu as perdi de vista. Tentei ainda buscar uma passagem mais embaixo sem ter que tirar os sapatos, colocando pedras no canal, mas não consegui passar. 

(gruta à época das aparições; em primeiro plano, o canal que Bernadette não conseguiu atravessar)

Então, regressei diante da gruta e comecei a tirar os sapatos, para fazer a travessia como elas fizeram. Tinha acabado de tirar a primeira meia, quando ouvi um barulho como de uma ventania. Então girei a cabeça para um lado e para o outro e não vi nada, nem nenhum movimento das folhas das árvores. Continuei a tirar os sapatos e nisso ouvi, mais uma vez, o mesmo barulho. Olhando em direção à gruta, vi um arbusto - um único arbusto encravado nas aberturas da rocha - balançando fortemente. Quase no mesmo tempo, saiu do interior da gruta uma nuvem de cor dourada e, logo depois, uma senhora, jovem e muito bonita, como eu nunca tinha visto antes, veio e se colocou na entrada da abertura, suspensa sobre uma roseira [mais tarde, instada a descrever a aparição, Bernadette a descreveu assim: 'Ela tinha a aparência de uma jovem de dezesseis ou dezessete anos e estava vestida com uma túnica branca, um véu também branco, uma cinta azul e os pés desnudos e ornados com uma rosa dourada em cada pé, ambos encobertos pelas últimas dobras do seu manto. Ela segurava na mão direita  um rosário de contas brancas com uma corrente de ouro brilhando como as duas rosas em seus pés]. 


Sorrindo para mim, fez um sinal para que eu me aproximasse. Eu pensei estar sendo vítima de uma ilusão. Esfreguei os olhos; porém, ao olhar outra vez, ela continuava ali e, sorrindo, me deu a entender que eu não estava enganada. Tirei o meu terço do bolso e, caindo de joelhos, tentei rezá-lo. Queria fazer o sinal da cruz, mas não conseguia sequer levar a mão à testa. A senhora fez com a cabeça um sinal de aprovação e, tomando o seu próprio terço, começou a oração e, somente então, pude fazer o mesmo. Assim que fiz o sinal da cruz, desapareceu o grande medo que sentia e fiquei tranquila. Deixou-me rezar o terço sozinha, somente acompanhando as contas com os dedos, em silêncio; somente rezando oralmente o Gloria  comigo, ao final de cada dezena. Ao final da recitação do terço, a senhora voltou ao interior da gruta e a nuvem dourada desapareceu com ela.

Assim que a senhora desapareceu, Jeanne e a minha irmã regressaram, encontrando-me de joelhos no mesmo lugar onde tinham me deixado, fazendo troça da minha covardia. Mergulhei os pés no canal e a água estava bem aquecida e elas aparentemente não se importaram com isso. Perguntei às duas se não haviam visto algo na gruta: 'Não'. Me disseram, então: 'Por que nos pergunta isso?' 'Ó, por nada, por nada', respondi tentando mostrar indiferença. Pensava sem parar em tudo o que tinha acabado de ver. No retorno à casa, diante da grande insistência delas, contei-lhes tudo o que acontecera, pedindo que não dissessem nada a ninguém.


À noite, em casa, durante a oração familiar, fiquei tão perturbada que comecei a chorar. Minha mãe me perguntou qual era o problema. Minha irmã começou a responder por mim e eu fui obrigada a contar os acontecimentos daquele dia. 'São ilusões' - respondeu minha mãe - 'tire essas coisas da cabeça e não volte mais à Massabielle'. Fui dormir, mas eu não conseguia tirar da memória o rosto e o sorriso doce da senhora. Era impossível acreditar que eu podia estar enganada'.