VIRTUDES A HONRAR NO CORAÇÃO DE JESUS

'O Coração de Jesus é a sede de todas as virtudes, a fonte de todas as bênçãos, e o retrato de todas as almas santas'

(São Cláudio de La Colombière)

'A primeira virtude que se deve honrar no Coração de Jesus é um ardentíssimo amor a Deus Pai, junto a um respeito muito profundo e à maior humildade que jamais existiu'. Foi o próprio Nosso Senhor que nos intimou: 'Aprendei de mim que sou doce e humilde de coração!' Falamos aqui da humildade fundamental, que consiste em reconhecer o nada da criatura e a grandeza infinita de Deus. É esta humildade do Coração de Jesus que estabelecia Nosso Senhor no respeito mais profundo à Majestade Divina e no amor ardente pelas infinitas perfeições do seu Pai Celeste. Esta deve ser para nós também a virtude principal e o fundamento de todas as outras. 

'A segunda virtude a honrar no Sagrado Coração é uma paciência infinita aos males, uma contrição e uma dor extremas pelos pecados cometidos, a confiança de um filho muito terno aliada à contrição de um grande pecador'. 

Nosso Senhor, manifestando a Santa Margarida Maria o Seu Sagrado Coração, chamava a nossa atenção sobre os seus mistérios dolorosos, sobre a sua Paixão e os seus sofrimentos reparadores: 'O Sagrado Coração foi-me representado sobre um trono de fogo e a chaga que tinha recebido sobre a cruz aparecia-lhe visivelmente. Havia uma coroa de espinhos em volta deste Sagrado Coração e uma cruz em cima. O Divino Salvador fez-me conhecer que estes instrumentos da Paixão significavam que o amor imenso que tem pelos homens tinha sido a fonte de todos os sofrimentos e humilhações que quis sofrer por nós; que desde o primeiro instante da sua encarnação, todos estes tormentos e todos estes desprezos lhe tinham sido preparados; que a cruz foi, por assim dizer, plantada no seu Coração, e que foi desde aquele primeiro instante que aceitou, para nos testemunhar todo o seu amor, todas as humilhações, a pobreza, as dores que a sua sagrada humanidade devia sofrer em todo o curso da sua vida mortal, e os ultrajes aos quais o amor devia expô-lo até ao fim dos séculos, sobre os nossos altares, no santíssimo e augustíssimo Sacramento…'.

Paciência, reparação, abandono, aí está toda a vida do Coração de Jesus. Deu-nos este exemplo com a graça para o imitarmos. 'Abraço a amável cruz da obediência até à minha morte. Ela será todo o meu prazer, toda a minha glória e as minhas delícias. A Deus não agrada que eu me glorifique, que jamais me regozije que não seja na cruz de Jesus Cristo. A Deus não agrada que jamais tenha outro tesouro que não seja a sua pobreza, outras delícias que não sejam os seus sofrimentos, outro amor que não seja Ele mesmo!'. Tal deve ser também o nosso ideal.

'A terceira virtude que é preciso honrar no Sagrado Coração é a sua compaixão muito sensível pelas nossas misérias, o seu amor imenso por nós apesar destas mesmas misérias, e, apesar destes movimentos e impressões, a sua igualdade inalterável causada por uma conformidade tão perfeita à vontade de Deus, que não podia ser perturbada por nenhum acontecimento.

Este Coração está sempre ardente de amor pelos homens, sempre aberto para espalhar todas as espécies de graças e de bênçãos, sempre tocado pelos nossos males, sempre pressionado pelo desejo de nos dar a participar nos seus tesouros e a dar-se a si mesmo a nós, sempre disposto a nos receber, e a nos servir de asilo, de morada e de paraíso, desde esta vida'.

No Coração de Jesus, encontra-se a fonte de todas as virtudes, resumidas em humildade, paciência e  caridade. A verdadeira santificação consiste na prática perseverante, e moldada pela fragilidade humana, de encontrar a humildade, a paciência e a caridade que fazem morada no Coração de Jesus.

(Texto adaptado do site www.dehonianos.org e baseado em meditações de São Cláudio de La Colombière, confessor e confidente de Santa Margarida Maria Alacoque).

QUANDO O INFERNO É AQUI...

Brasil, junho de 2013. Milhares de pessoas vão às ruas das principais capitais e cidades do país para uma série de protestos contra a corrupção que assola os poderes constitucionais, contra a violência desenfreada, por melhores condições de saúde, educação e segurança. Um movimento pacífico para uma grande maioria. Uma oportunidade de ouro para vândalos e bandidos exercerem o jugo da iniquidade. Saques, quebradeiras, depredações do patrimônio público, violentos confrontos com a polícia, pichações, vandalismos de toda ordem. No Brasil de hoje, o inferno é aqui...

O MANUSCRITO DO PURGATÓRIO (IV)

O MANUSCRITO DO PURGATÓRIO

PARTE V - 1879 (I)

Setembro de 1879 (Retiro): 'Nós vemos São Miguel como vemos os anjos. Ele não tem corpo. Ele vem para levar as almas que terminaram a sua purificação. É ele quem as conduz para o Céu. Ele está entre os Serafins, como disse o monsenhor. Ele é o anjo mais elevado no Céu. Nossos próprios Anjos da Guarda vêm nos ver, mas São Miguel é muito mais belo do que eles. Quanto à Santíssima Virgem, nós a vemos em  corpo. Ela vem ao Purgatório em suas festas e volta para o Céu com muitas almas. Enquanto ela está conosco, não sofremos. São Miguel a acompanha. Quando ele vem sozinho, sofremos como de costume. Quando eu falei para você sobre o Grande e o Segundo Purgatório, era para tentar fazer você entender que existem diferentes estágios no Purgatório. Assim eu chamo de Grande Purgatório o lugar onde as almas são mais culpadas, e onde eu fiquei por dois anos sem poder dar um sinal dos tormentos que estava sofrendo. O ano em que você ouviu os meus gemidos, quando eu comecei a falar com você, eu ainda estava neste mesmo lugar.

No Segundo Purgatório, que ainda é o Purgatório mas muito diferente do primeiro, a pessoa sofre muito, mas menos do que no grande lugar de expiação. Há um terceiro estágio, que é o do Purgatório de desejo, onde não existe fogo. As almas que não desejaram ardentemente o Céu o suficiente, que não amaram a Deus o suficiente, estão lá. É aí que eu estou neste momento. Além disso, nestas três partes do Purgatório, existem muitos graus de variação. Pouco a pouco, à medida em que a alma torna-se purificada, seus sofrimentos são alterados. Agora, você realmente vai despertar e se dar a Deus? Quanto tempo eu tenho atormentado você sobre este assunto! O retiro foi um bom e vai dar frutos. O diabo é que não está satisfeito.

Deus ama muito o padre que deu o Retiro. Diga-lhe que lhe agradeço muito pelo memento que ele prometeu fazer em minha intenção na Santa Missa. Da minha parte, não serei ingrata e eu vou pedir a Deus para dar-lhe as graças que necessita. Você fez bem em dizer-lhe esta noite tudo o que eu lhe disse. A comunidade lucrou com a sua vinda, mas foi para você especialmente que ele veio. São Miguel, que a tem amado e protegido por tanto tempo, tinha o desejo que um de seus padres missionários soubesse tudo o que eu lhe disse. Deus tem seus próprios desígnios em tudo isso e você vai conhecê-los mais tarde. Mais tarde, você poderá lhe dar informações mais precisas sobre São Miguel.

Você me pergunta se o padre P. é agradável a Deus? Isto é o que você vai dizer a ele. Se ele continuar a agir como tem feito até este momento, ele é agradável aos olhos de Deus. O que Ele mais gosta nele é a sua grande pureza de intenção, seu espírito interior e sua bondade para com as almas. Diga a ele que se  continuar a unir-se cada vez mais e mais ao Coração de Jesus, quanto mais íntima esta união se tornar,  todas as suas ações e toda a sua vida serão mais meritórias na eternidade e para maior proveito das almas. Deus não espera dele uma perfeição corriqueira.

Diga a ele para estar ciente, em seus retiros e missões, em recomendar fortemente a Deus o oferecimento de suas ações diárias. Este conselho não é só para as pessoas no mundo, mas também para as comunidades religiosas. As pessoas nem sempre pensam bastante sobre isso e, consequentemente, muitas boas ações em si mesmas não receberão nenhuma recompensa no último dia, porque não foram oferecidas antes a Deus. Se o padre perceber que nem sempre suas palavras produzem os frutos que ele gostaria, que não perca nunca a coragem. Ele deve se lembrar de que Deus está contente e satisfeito com seus esforços, mesmo que ele tenha conseguido colocar nos corações de seus ouvintes apenas um pouco de amor, e mesmo que só por um quarto de hora. 

Deus me deu a conhecer isso porque o padre não a recebeu mal no outro dia quando você foi falar com ele. Faça tudo como ele pediu a você e escreva para ele tudo o que você aprendeu de mim. Não se esqueça de nada e tire proveito do conselho que ele lhe der sobre este assunto. Digo a você, mais uma vez, que foi Deus quem o enviou. Deus tem grandes desígnios em relação a tudo o que Ele faz nestes assuntos. Seja muito fiel a todas as graças que Jesus lhe dá. Mais tarde, se, como espero, Deus der a conhecer mais alguma coisa para o padre, eu lhe direi. Agradeça-o novamente por suas orações e diga a ele que eu não sou ingrata. Eu rezarei por ele, como eu faço para você no momento.

Pondere bem a ideia de que Deus quer que você seja uma santa. Você pode dizer que isso não tem nada de novo, pois Jesus a tem buscado por longo tempo, e eu também, mas agora é realmente tempo para começar a aplicar-se seriamente nessa missão. Você viu isso de uma maneira contundente durante este retiro. Não coloque obstáculos nos caminhos da graça. Deixe Deus levá-la como Ele quer, mas, acima de tudo, não resista à mais simples de Suas inspirações. Coloque a natureza e a si mesma de lado; então, quando você se livrar desse fardo, vá em frente sem fatigar-se.

Reze também por mim para que eu possa em breve estar unida ao objeto dos meus mais ardentes e persistentes desejos. Eu serei mais útil para você no Céu do que aqui. Você teve um bom pensamento quando, no dia do encerramento do retiro, me convidou para vir adorar Jesus presente em seu coração, durante a sua ação de graças após a Comunhão. Se você tivesse feito isso mais cedo, eu teria obtido muito alívio. Faça isso no futuro, antes de todas as suas orações. Ofereça também uma parte do seu trabalho por mim; como tenho um desejo tão ardente de ver a Deus!

Seus pequenos cadernos agradam muito a Deus. Este é o caminho mais curto para a grande perfeição e para uma união íntima com Jesus. Eu tenho esperado muito tempo para você mostrar um pouco mais de amor em todas as suas ações. Quanto mais a alma ama a Jesus, mais meritórias estas se tornam a Ele. Somente o amor será recompensado no Céu. Tudo o que for feito, por qualquer outro motivo, será considerado como nada. Ame a Jesus verdadeiramente, de uma vez por todas, como Ele quer que você O ame. Então eu também me beneficiarei e terei grande alívio em todos os meus sofrimentos'.

Deus está mais satisfeito comigo nestes últimos dias?

'Sim, Ele está contente porque você está se esforçando mais para agradá-lO. Você já reparou na Sua bondade e especial vigilância sobre você? Ele também não lhe tem dado muitas alegrias nestes dias? Ele sempre procederá assim com você. Quanto mais você fizer por Ele, mais Ele haverá de fazer por você. Estou muito feliz em ver que você está realmente começando a amar a Deus, que é tão bom, e trabalhar seriamente na sua perfeição. Se, permanecendo um pouco mais no Purgatório, eu pudesse obter que você chegasse à perfeição que Deus exige de você de modo a realizar os seus desígnios, eu estaria disposta a suportar esse sofrimento. Nunca olhe para trás para examinar sua conduta no passado. Deixe-se estar inteiramente nas mãos de Deus e siga em frente prontamente. Sua vida deve ser resumida em duas palavras: amor e sacrifício. Sacrifício de manhã à noite, mas sempre feito com amor. Se você soubesse o que Deus é, não haveria sacrifício que não estivesse disposta a fazer, nenhum sofrimento que você não padecesse por Ele. Se você pudesse vê-lO, mesmo por um minuto, você seria perfeitamente satisfeita e consolada... O que não será, então, vê-lO por toda a eternidade?

Não há meio termo para você. Algumas almas podem se salvar por outros meios, mas não você. Você vai ser um grande santa ou uma grande pecadora. A escolha é sua. Você se lembra como há muito tempo atrás, durante um de seus primeiros retiros, você ficou muito impressionada com estas palavras: Há algumas almas para as quais não há meio termo, ou serão anjos ou serão demônios? Aplique isso a si mesma. E reconheça que estas palavras foram ditas para você'.

13 de agosto de 1879: 'Tenho muitas coisas para lhe dizer que só você e padre vão entender. Você já pensou em agradecer a Deus por tê-lo enviado a você? Reze por ele todos os dias'.

Qual é a melhor maneira de honrar São Miguel?

'A melhor e mais eficaz maneira de glorificá-lo no Céu é honrá-lo na terra e difundir a devoção às almas do Purgatório, e dar a conhecer a grande missão que ele desenvolve junto às almas sofredoras. É ele quem está encarregado por Deus de conduzir as almas do lugar de expiação e trazê-las para a Morada Eterna após a purificação. Cada vez que uma alma chega, aumenta-se o número dos eleitos, Deus é glorificado, e esta glória de alguma forma se comunica também com o próprio ministro do Céu. É uma honra para ele apresentar ao Senhor as almas que cantarão agradecimentos e misericórdias por toda a eternidade. Eu nunca poderia fazê-la entender o amor intenso que o Arcanjo Celestial tem por seu Divino Mestre, e do amor que Deus, por sua vez, tem por São Miguel. Nem posso transmitir-lhe uma ideia verdadeira do amor e da compaixão que São Miguel tem por nós. Ele nos encoraja em nossos sofrimentos, falando-nos do Céu.

Diga ao Padre que, se ele deseja agradar São Miguel, ele deverá recomendar insistentemente a devoção às almas do Purgatório. As pessoas no mundo não pensam nisso. Quando eles perdem seus parentes ou amigos, eles dizem algumas orações, choram durante alguns dias e esse é o fim de tudo. As almas ficam abandonadas. É verdade que elas merecem isso porque, quando estavam na terra, também negligenciaram os mortos. O Juiz Divino lida conosco neste mundo de acordo com nossas ações no primeiro. Aqueles que esqueceram as santas almas são esquecidos agora, por sua vez. Isto é apenas justo. Talvez se tivessem lembrado de rezar pelos mortos e conversado um pouco sobre o Purgatório, poderiam ter agido de forma diferente. Quando Deus permite, nós podemos nos comunicar diretamente com São Miguel na forma em que os espíritos se comunicam'.

Como é celebrada a Festa de São Miguel do Purgatório?

‘Naquele dia, São Miguel vem ao Purgatório e retorna para o Céu com um grande número de almas, especialmente com aquelas que tenham sido em vida devotas a ele’.

Que glória São Miguel recebe no seu dia de festa na terra?

‘Quando a festa de um santo é comemorada na terra, ele recebe um aumento de glória acidental no Céu, mesmo quando não seja realmente lembrado na terra. Ele recebe uma recompensa especial em memória de algum ato particular de suas virtudes heroicas, ou de alguma glória particular dada a Deus em um determinado momento. Este prêmio consiste em um aumento de glória acidental associada à felicidade que a memória dessa boa ação na terra produz nele. A glória acidental que o Arcanjo recebe é muito superior à dos outros santos, porque esta glória é proporcional à grandeza do mérito de quem a recebe e ao valor da ação que mereceu a recompensa’.

Você sabe o que acontece na terra?

‘Eu só sei o que acontece na medida em que a vontade de Deus permite. Meu conhecimento é muito limitado. Conheço um pouco sobre a comunidade, mas isso é tudo. Não sei nada sobre o que se passa na alma de outras pessoas, a não ser no seu caso. Isso é porque Deus permite para a sua perfeição. O que, às vezes, lhe tenho dito sobre certas pessoas e o que eu vou lhe dizer, só sei de Deus no momento. Por exemplo, eu não sei o que é a vontade de Deus em relação aos pais do seu pai. Talvez mais tarde eu possa saber. Vou rezar a Deus por eles e recomendá-los a São Miguel.

Eu posso informá-la sobre os diferentes graus do Purgatório, porque eu passei por eles. Na Grande Purgatório, existem vários estágios. Na parte mais baixa e mais dolorosa, que é como um inferno temporário, estão os pecadores que cometeram crimes terríveis durante a sua vida e cuja morte surpreendeu-os naquele estado. Foi quase por um milagre que eles foram salvos, muitas vezes pelas santas orações dos pais ou de outras pessoas piedosas. Às vezes, eles nem sequer tiveram tempo para confessar seus pecados e o mundo os tomava como perdidos, mas Deus, cuja misericórdia é infinita, deu-lhes, no momento da morte, o arrependimento necessário para a sua salvação por conta de uma ou mais boas ações que realizaram durante a vida. Para essas almas, o purgatório é terrível. É um verdadeiro inferno, com a diferença de que, no inferno, as almas amaldiçoam a Deus, ao passo que nós O louvamos e O agradecemos por nos salvar.

Em seguida, têm-se as almas que, apesar de não ter cometido grandes crimes como as outras, foram indiferentes a Deus. Elas não cumpriram os preceitos pascais e também se converteram no momento da morte. Talvez ficaram impossibilitadas de receber a Sagrada Comunhão. Elas estarão no Purgatório pelos seus longos anos de indiferença. Eles sofrem dores inauditas e estão abandonadas, sem receber quaisquer benefícios das orações que lhes possam ser feitas. Estão neste estágio religiosos de ambos os sexos, que foram tíbios, negligentes em suas funções, indiferentes para com Jesus e também os sacerdotes que não exerceram o seu ministério sagrado com a reverência devida à Majestade Soberana e que não imprimiram plenamente o amor de Deus às almas confiadas aos seus cuidados. Eu estava nesta fase do Purgatório.

No Segundo Purgatório, estão as almas daqueles que morreram com pecados veniais não totalmente expiados antes da morte ou com pecados mortais que foram perdoados, mas para os quais não deram uma inteira satisfação para a Justiça Divina. Nesta parte do Purgatório, há também diferentes graus de acordo com os méritos de cada alma. Assim, o purgatório das almas consagradas ou daquelas que receberam graças mais abundantes é mais longo e muito mais doloroso do que ao das pessoas comuns do mundo.

Por fim, há o Purgatório do Desejo, que é chamado de Vestíbulo (do Céu). Muito poucos escapam dele. Para evitá-lo completamente, é preciso desejar ardentemente o Céu e a Plena Visão de Deus. Isso é raro, mais raro do que as pessoas pensam porque, mesmo as pessoas piedosas, têm medo de Deus e não têm, portanto, um desejo realmente pleno de ir para o Céu. Este Purgatório também apresenta um martírio muito doloroso como os outros. A privação da visão de Jesus Amado é causa de grande sofrimento!’

Vocês se conhecem no Purgatório?

‘Sim, da maneira como as almas se conhecem. Não há nomes no outro mundo. Você não pode comparar o Purgatório com a terra. Quando a alma é livre e liberada de sua redoma mortal, o seu nome está enterrado no túmulo junto com o corpo. Eu só posso lhe dar uma pálida ideia sobre a natureza do Purgatório. Pelas luzes que Deus lhe concede, você se torna mais capaz de compreendê-lo do que os outros. Mas o que é tudo isso para a realidade? Aqui nós estamos perdidos na vontade de Deus, enquanto na terra, não importa quão grande se possa ser santo, a vontade própria tem sempre um certo domínio sobre si mesmo. Quanto a nós... não temos mais agora vontade própria de nada; nós sabemos e percebemos somente o que agrada a Deus dar-nos a conhecer e nada mais’.

Vocês conversam entre si no Purgatório?

‘As almas comunicam entre si quando Deus o permite, e na maneira das almas, mas sem palavras. Sim, é verdade que eu falo com você, mas você é um espírito? Será que você me entenderia se eu não pronunciasse as palavras? Mas, em relação a mim, como Deus o quer, eu compreendo você sem que você tenha que pronunciar qualquer palavra dos seus lábios. Há comunicação entre os espíritos e as almas na terra. Assim, quando você tem um bom pensamento ou um santo desejo, eles lhe foram comunicados pelo seu Anjo da Guarda ou por algum santo e, às vezes, pelo próprio Deus. Essa é a linguagem das almas’.

Onde fica o Purgatório?

‘Ele está no centro da terra, perto do inferno, como você viu, um dia após a Sagrada Comunhão. O grande número de almas não está confinado a um espaço limitado. Há milhares e milhares de almas lá. Mas então qual é o espaço que uma alma ocupa? A cada dia, milhares de almas vêm para o Purgatório e a maioria delas permanece aqui por trinta a quarenta anos, algumas por períodos mais longos, outras por períodos mais curtos. Digo isso em termos de cálculos terrenos, porque aqui é muito diferente. Ah, se as pessoas soubessem e entendessem o que é o Purgatório e o que significa saber que estamos aqui por nossa culpa. Eu tenho estado aqui por oito anos e parece-me que foram dez mil! 

Oh, meu Deus! Diga tudo isso ao Padre, para que ele possa aprender comigo o que é este lugar de sofrimento e para torná-lo mais conhecido no futuro. Ele poderá, então, descobrir por si mesmo o quão proveitoso é ter uma grande devoção às santas almas do Purgatório. Deus concede muitas vezes mais graças por intercessão destas almas sofredoras do que por meio das orações aos santos. Quando o Padre quiser obter alguma coisa, com maior certeza, peça por intermédio das almas que mais amaram Nossa Senhora. São estas, mais que todas, que Ela deseja liberar. Ele verá, então, se sua oração foi ouvida ou não.

Existem algumas almas que não ficam o tempo todo no Purgatório propriamente dito... Por exemplo, eu posso acompanhá-la onde quer que você vá mas, enquanto você descansa durante a noite, eu sofro mais, porque então eu estou realmente no Purgatório.

O Padre estava muito certo quando disse a você para nunca buscar nada que não seja a santa vontade de Deus em tudo o que você faz. Fazer a Sua vontade em tudo o que acontece com você, seja na alegria ou na tristeza, será para a sua felicidade. Oh, seja duplamente boa para agradar a Deus, que é tão bom, que é tão particularmente bom para você. Tenha os olhos da alma sempre abertos para antecipar Seus menores desejos. Esteja adiante dEle, por assim dizer, para agradá-lO. Quanto mais você tentar agradar a Deus, mais Ele lhe dará em troca. Ele nunca vai deixar-se vencer em generosidade. Pelo contrário, Ele sempre lhe dará mais do que Lhe é dado. Seja, portanto, persistente em devotar-se ao Seu amor e glória!

A mulher inglesa, que se afogou junto ao Monte São Miguel, foi direto para o Céu. Ela teve a contrição necessária no momento da morte e, ao mesmo tempo, o batismo de desejo. Tudo isso aconteceu graças à intervenção de São Miguel. Oh naufrágio feliz!

Em relação ao Padre P. (outro padre), que está aposentado, São Miguel não está satisfeito com isso. Mas Deus nos deixa livres para agir. Ele quer a Seu serviço apenas aqueles que O querem servir voluntariamente, sem nunca olhar para trás. Diga ao Padre P. que Deus quer que ele continue, com muita coragem, realizando tudo o que ele já fez por causa dEle. Diga a ele para ser prudente e não comprometer as suas forças além do que possa suportar. Estou rezando por todas as suas intenções e, como eu disse antes, eu rezo por ele como eu faço por você. Pio IX foi direto para o céu. Ele teve seu purgatório na terra’.

Como você sabe que M.P. foi direto para o céu se não a viu passar pelo Purgatório?

‘Deus tornou isso conhecido para mim. É por meio da Sua bondade que eu sei as coisas que você me pergunta, quando não as vi ou não as experimentei por mim mesma. A justiça de Deus nos mantém no Purgatório, e nós merecemos, mas a Sua misericórdia e o Seu coração de Pai não nos deixa de todo desprovido de consolação. Nós desejamos ardentemente nossa completa união com Jesus, mas Ele deseja isso quase tanto quanto nós. Na terra, às vezes, Ele se comunica com certas almas de uma forma mais íntima (para alguns poucos, porque, são tão poucos os que querem ouvi-lO), e Ele se deleita em revelar seus segredos para elas. As almas que recebem esses favores são aquelas que procuram agradar a Deus em tudo o que fazem e que vivem e respiram apenas para Jesus e buscam sempre agradá-Lo.

No Purgatório há almas muito culpadas e que estão arrependidas e, não obstante os pecados que têm de expiar, elas estão confirmados na graça e não podem mais pecar. Elas são perfeitas uma vez que a alma é purificada em diferentes graus neste lugar de expiação. A alma compreende melhor a Deus, sem, no entanto, ver a Deus, porque senão não haveria mais qualquer Purgatório. Se, no Purgatório, nós não conhecêssemos a Deus melhor do que O conhecemos na terra, nosso sofrimento não seria tão forte e nem nosso martírio tão cruel. Nosso principal tormento é a ausência dAquele que é o único objeto dos nossos mais persistentes desejos! 

Os três amigos de V.P. já estão no Céu há muito tempo’.

Então o que sucedeu com as orações que o Padre P. ofereceu por eles?

‘Aqueles que estão no Céu, e para quem foram oferecidos orações na terra, podem aplicá-las às almas que desejam ajudar. É um pensamento muito consolador, para aqueles que se encontram no outro mundo, saber que seus parentes e amigos na terra não os esqueceram, mesmo quando não têm mais necessidade de orações. Em troca, eles não são ingratos.

Os juízos de Deus são muito diferentes daqueles do mundo. Ele leva em conta o temperamento e o caráter de cada um e o que é feito por descuido ou por pura malícia. Para Aquele que conhece os recantos mais secretos do coração de cada um, não é difícil ver o que se passa lá. Jesus é muito bom, mas é muitíssimo justo também’.

Qual é a distância entre o purgatório e a terra em que vivemos?

‘O Purgatório é o centro do globo’.

Não é a própria terra um Purgatório?

‘Entre as pessoas que vivem lá, algumas, pela penitência aceita ou voluntária, fazem o seu purgatório na terra porque lá é verdadeiramente um lugar de sofrimento; mas aquelas almas, que não possuem uma generosidade suficiente, têm de passar pelo verdadeiro purgatório para terminar o que apenas foi iniciado na terra’.

GALERIA DE ARTE SACRA (VI) - ILUSTRAÇÕES BÍBLICAS

Paul Gustave Doré (nascido em Estrasburgo em 6 de janeiro de 1832 e falecido em Paris em 23 de janeiro de 1183) foi um famoso pintor, gravador e desenhista francês, particularmente renomado como um dos grandes mestres da elaboração de ilustrações e gravuras. Suas figuras singulares ilustraram obras como A Divina Comédia, Gargântua e Pantagruel e Dom Quixote e, particularmente, em muitas edições da Bíblia, publicadas na Europa e na América no Século XIX. Algumas destas ilustrações, relativas a relatos bíblicos do Velho Testamento, compõem a galeria abaixo.

(a Criação de Eva)

(a Expulsão do Paraíso)

(a Morte de Abel)

(o Dilúvio)

(a Torre de Babel)

(a Morte de Sansão)

(o Sacrifício dos Inocentes)

(Davi e Golias)

(o Julgamento de Salomão)

(Daniel na Cova dos Leões)

O MANUSCRITO DO PURGATÓRIO (III)

O MANUSCRITO DO PURGATÓRIO

PARTE IV - 1876/1878

Janeiro de 1876: 'Sempre que você tiver algo a dizer para a Superiora e isso possa esperar, não tenha pressa em dizê-lo. Deixe para depois o que tem a dizer, em nome da moderação e da mortificação. Você deve preparar uma morada para Jesus em seu coração para que mais tarde, como eu já lhe disse, Ele possa vir e lá descansar. Você deve preparar-se também, o melhor possível, para a Sagrada Comunhão. Pense  sobre isso na noite anterior, mas especialmente quando você acorda pela manhã. Você não deve apenas preparar uma morada para Jesus, mas também convidá-lo para ficar com você. Que adiantaria preparar um belo aposento para um convidado, se você não convidá-lo a entrar? Convide Jesus muitas vezes por seus desejos, e acima de tudo, pelo seu amor por Ele. Você deve viver tão interiormente que não venha nunca a perder de vista a presença de Jesus, mesmo em meio a todas as suas ocupações. Para alcançar isso, seja muito vigilante sobre si mesma'.

(Sobre a Gruta). 'Deus vai ajudá-la e há de suprir tudo o que lhe falta. Se você quer agradar a Deus, não faça nada sobre isso no domingo, exceto rezar tanto quanto você puder. Isto é tudo o que é necessário. Deus deseja fazer de você Seu instrumento e do seu coração, Seu santuário!'

Fevereiro de 1876: 'Sim, é verdade que, no Céu, Deus recebe infinita adoração, mas como é na terra que Ele é ofendido, Ele quer que também na terra seja feita a reparação e que esta reparação seja feita por você, amando-O  e consolando-O, com a sua ternura, do abandono que recebe de todos. Você sabe o quanto já lhe disse sobre isso'.

Festa da Anunciação de 1876: 'Quando Deus quer uma alma toda para Si, começa por esmagá-la como as maçãs que são esmagados na prensa para extrair o suco - para extrair as suas paixões, o seu egoísmo, em uma palavra, todos os seus defeitos. Quando a alma está assim triturada, Ele a molda de acordo com a Sua vontade. Se a alma for fiel, não tarda em ser transformada; somente então Jesus a cobre de graças escolhidas e a envolve toda no Seu amor'.

16 de julho de 1876: 'A Eucaristia deve ser como um ímã para você, atraindo-a mais e mais. A Eucaristia, em uma palavra, deve ser o impulso que rege toda a sua vida'.

28 de agosto de 1876: 'Não tenha nenhum outro desejo que não seja o de amar sempre mais a Deus e unir-se a Ele cada vez mais. Busque ter, a cada dia, maior recolhimento e unir-se mais a Jesus. Sua vida deve ser uma vida interior e de união com Jesus pelos sofrimentos do corpo e da alma, mas sobretudo pelo amor. Se você quiser realmente corresponder aos planos de Deus com esta vida interior que Ele quer de você, eu não saberia dizer o grau de santidade e união que Ele a levaria e nem as graças que Ele haveria de reservar a você. Eu já lhe fiz conhecer algumas destas graças, outras desconheço... Seja muito vigilante consigo mesma; sua simples presença deve inspirar devoção!'

30 de Agosto de 1876 (Retiro): O retiro, é claro, deverá ser para toda a comunidade, mas Deus vai providenciar para que os sermões sejam de algum modo dirigidos a você. Preste muita atenção a eles. É preciso que o Retiro a prepare para ser santa! Deus fez o seu coração somente para Ele. Abandone-se inteiramente nas mãos do Nosso Senhor, sem olhar para a frente ou pra trás. Abandone-se inteiramente em Seus braços divinos, achegue-se ao Seu Sagrado Coração e não tema nada, nem dali, nem de acolá. Toda manhã faça uma pequena oração a Nosso Senhor para adorá-Lo em todas as igrejas onde Ele está abandonado. Vá então em pensamento ao Seu encontro e fale então do quanto você O ama e quer desagravá-lO de tanto abandono. Renove estas intenções ao longo do dia; você vai dar grande alegria a Jesus.

Deus quer que você pense sempre nEle, que faça tudo sobre o Seu olhar divino: sua oração, seu trabalho; em uma palavra, nunca perdê-lO de vista, na medida do possível. Porém tudo isso deve ser feito em silêncio e sem afetação; ninguém deve perceber nada. Somente Jesus deve saber o que se passa entre você e Ele. Mantenha os olhos abaixados, a menos que tenha de estar vigilante sobre alguma coisa e faça isso da forma mais modesta possível. Nunca tenha nenhum respeito humano. Seja sempre humilde. Faça Deus amado o tanto que você puder. Deixe passar o que é transitório e viva modestamente em meio à grande multidão; se for o caso de mostrar-se, faça-o sempre com simplicidade e sob a graça de Deus, sem se perturbar se suas iniciativas para agradar a Deus foram proveitosas ou não. Quando se faz tudo para agradar a Deus, não há outro desejo que não seja o de amá-lO sempre mais.

Ao final de seu Retiro, toma a resolução de pensar frequentemente no que eu vou lhe dizer agora: Deus Somente! Meu Deus e meu Tudo! Tudo passa e passa depressa! O Tabernáculo é o meu lugar de repouso, a Eucaristia é a minha vida, a Cruz é a minha herança! Maria é a minha Mãe e o Céu é a minha esperança! ... Sim, seria agradável a Deus você não passar manteiga no pão pela manhã...'

30 de novembro de 1876: 'Você nunca deve julgar ou examinar a conduta de suas Irmãs; você não terá que prestar contas por elas; e nem deve modelar-se por elas. Deus não pede a mesma perfeição de todos. Mortifique-se e não procure saber se os outros estão fazendo o que você faz, porque Deus não exige isso deles. Você não quer acreditar nunca no que eu estou lhe dizendo. E, nesta manhã, você testemunhou o que Deus quer de você porque Ele lhe concedeu o sinal que você pediu. Sim, Jesus quer que você se porte com Ele como com o amigo mais querido e mais sincero, sem medo algum. É verdade que a Sua Majestade assusta e que você é muito pobre para atrever-se a ter relações tão íntimas com Jesus, mas Ele não é o Senhor que enriquece quem Ele quer? Peça qualquer coisa a Jesus para torná-la rica em todas as virtudes, como Ele quer que você seja mas, ao mesmo tempo, molde a sua vida de acordo com as inspirações dEle. Abra o seu coração, porque o que Jesus deseja, acima de tudo, é ver o Seu amor nele. Quantas graças maravilhosas você receberá se for fiel!... Graças das quais você nunca terá pensado!'

Natal de 1876: 'Quando você estiver sofrendo, não deve ficar lamentando com todos. Isso não lhe consola. Você deve, em primeiro lugar, falar com Jesus mas, muito mais frequentemente, você deve falar com Ele por último. Sim, estou muito aliviada e penso que o termo do meu exílio não esteja muito longe. Ah, se você soubesse como eu desejo ver a Deus! Em meio a todos esses acontecimentos sobrenaturais, você deve ser tão natural que ninguém possa notar o que está acontecendo. É a mesma coisa em tudo o mais; busque viver ocultamente, tanto quanto possível, mas sem deixar de lado qualquer um dos seus deveres; que tudo seja  perfeitamente simples. Deus deseja que somente Ele possa saber o que se passa em sua alma'.

Janeiro de 1877: 'Descanse em paz no coração adorável de Jesus. Diga a Ele todos os seus sofrimentos, como você diria a um amigo. Ele vai entender. O que eu lhe tenho dito sobre o mais recôndito do Seu coração somente será revelado a você quando você tiver uma vida interior maior do que tem agora. Não se preocupe com todos os problemas de sua classe. Rezo todos os dias para que você não perca a paciência'.

13 de Fevereiro de 1877 (Diante do Santíssimo Sacramento): 'Veja como Jesus é deixado sozinho. Neste momento, se Ele quisesse, poderia ter muitos a adorá-lO, bastava que tivessem um pouco mais de boa vontade! Porém, quanta indiferença, mesmo entre as almas religiosas! Nosso Senhor está muito magoado com isso. De qualquer forma, você deve amá-Lo por essas almas indiferentes e Jesus será consolado por tanta negligência'.

12 de maio de 1877: 'Mortifique-se quanto ao corpo, mas sobretudo espiritualmente. Esqueça-se; negue-se a si mesma em tudo. Nunca olhe para o que os outros estão fazendo. Deus não exige a mesma perfeição de todos. Nem todos são iluminados da mesma forma; mas você, a quem o próprio Jesus ilumina, olhe só para Ele, que somente Ele possa ser seu objetivo e objeto em tudo.

Antes de qualquer ação, não importa quão trivial seja, pergunte-se se o que você está prestes a fazer é do agrado dEle e que isso seja tudo para você. Qualquer ato de indiferença ou falta de atenção de sua parte O ofende; ao passo que uma lembrança contínua de Sua Santa Presença, um louvor de glória, um olhar, um pouco de atenção de sua parte é notado por Ele. Seja vigilante interiormente para que você não perca nenhuma das graças de Deus. Não tome conhecimento do seu corpo. Esqueça-se. Coloque-se nos braços de Jesus e Ele nunca vai deixar você em falta; tenha apenas confiança ilimitada na Sua bondade. Se você sabe o que Ele é capaz de fazer, como colocaria limites ao Seu poder? Que coisas Jesus não pode fazer por uma alma que Ele ama!'

13 de dezembro de 1877: 'Nunca procure agradar a ninguém em suas ações, mas só a Deus. É para Ele que você deve fazer tudo. Não se prenda a qualquer respeito humano e não fatigar-se nunca. Ele irá conceder qualquer coisa que você pedir a Ele. Sim, é verdade que você é muito pobre. Humilhe-se e saiba que nem sempre Jesus distribui as Suas graças aos mais santos. Prepare-se com muita diligência à Sagrada Comunhão, à Confissão e ao Ofício Divino; em uma palavra, a tudo que tenha por finalidade unir você ainda mais a Nosso Senhor. Você deveria, com muito menos dificuldades do que os outros, ter Jesus sempre presente em seu coração. Depois de todas as graças que Ele lhe concedeu, você não deveria ter dificuldade deste recolhimento interior. 

Eu já lhe disse que Deus está à procura em todo o mundo de almas que O amem com um amor infantil, com respeitosa ternura, com amor verdadeiro e de coração. Ele encontra algumas dessas almas, menos do que você poderia suspeitar. As almas subestimam o Coração de Deus. Toma-se Jesus como alvo muito difícil de se acercar e, então, o amor por Ele permanece frio. O respeito tende a se degenerar em uma espécie de indiferença. Eu sei que nem todas as almas são capazes de entender esse amor que o Senhor anseia. Jesus se fez mais conhecido para você e quer que você possa suprir esta indiferença e frieza dos outros. Peça a Ele para abrir o seu coração para receber um amor ainda maior. Pelo amor e familiaridade respeitosa com a qual Jesus permite a você tratá-lO, você pode reparar por aquilo que não é dado a todos conhecer. Faça isso, mas, acima de tudo, ame-O muito. Nunca se canse neste seu trabalho. Comece de novo a cada dia como se você não tivesse feito nada até então. Esta contínua renúncia da vontade, às comodidades e às  próprias opiniões é um longo martírio, mas é muito agradável a Deus. Deus quer que você seja especial, não no que diz respeito à sua ação exterior, mas no seu interior. Ele lhe pede uma união com Ele, tão grande que você nunca possa perdê-lO de vista, mesmo em meio às suas ocupações mais absorventes'.

Agosto de 1878 (Retiro): 'Grandes pecadores que eram indiferentes a Deus e religiosos que não foram o que deveriam ter sido estão no estágio mais baixo do Purgatório. Enquanto eles lá se encontram, as orações oferecidas por eles não são aplicadas a eles. Porque como eles ignoraram a Deus durante as suas vidas, Ele agora, por sua vez, deixa-os abandonados a fim de que eles possam reparar suas vidas negligentes e sem valor. Enquanto na terra, verdadeiramente não se pode imaginar ou imaginar o que Deus realmente é, nós (no Purgatório) conhecemos e o compreendemos por aquilo que Ele é, porque as nossas almas estão livres de todos os laços que as acorrentavam e que nos impedia de perceber a santidade e majestade de Deus e Sua grande misericórdia. Nós somos mártires, consumidos como por amor. Uma força irresistível nos atrai em direção a Deus, que é o nosso foco mas, ao mesmo tempo, uma outra força nos empurra de volta ao nosso lugar de expiação.

Estamos em um estado de incapacidade de satisfazer os nossos anseios. Oh, que sofrimento que é, mas nós o desejamos, e não há murmuração contra Deus aqui. Queremos apenas o que Deus quer. Você na terra, no entanto, não pode entender o que temos de suportar. Eu estou muito aliviada por não estar mais no fogo. Tenho agora apenas o desejo insaciável de ver Deus, um sofrimento cruel mais do que suficiente, mas eu sinto que chega ao fim o meu exílio e que estou prestes a deixar este lugar onde anseio por Deus com todo o meu coração. Eu sei muito bem que me sinto mais à vontade, mas eu não posso lhe dizer o dia e a hora da minha libertação. Só Deus sabe disso. Pode ser que eu tenha ainda muitos anos de espera para o Céu. Continue sempre a rezar, vou recompensá-la mais tarde, embora eu já reze muito por você agora.

Oh, quão grande é a misericórdia de Deus sobre você! Quem pode entender isto? Por que Jesus age assim com você? Por que Ele ama você mais do que a muitos outros? Por que Ele tem ainda muito maiores graças para conceder a você? É porque você as merece? Não, você merece menos do que muitos outros, mas é vontade dEle agir assim com você e Ele é o Senhor das Suas graças. Seja muito agradecida. Permaneça sempre em espírito aos Seus pés divinos e O deixe agir como Ele queira. Seja vigilante de sua vida interior. Seja muito ciosa em encontrar o que agrada Jesus. Não tenha olhos nem coração, nem amor, exceto para Ele. Sempre O consulte antes do menor dos seus atos. Abandone-se inteiramente à sua boa vontade e fique em paz. Tudo o que eu lhe disse vai ser realizado. Não coloque obstáculos no caminho. É Jesus que deseja ser assim. 

Aqueles que estão perdidos perderam-se porque quiseram, porque, para chegar à condenação,  eles recusaram milhares de graças e boas inspirações que Deus lhes deu; portanto, perderam-se por sua própria culpa'.

Em resposta a uma pergunta:

'Quando eu estiver lá, eu vou lhe dizer, mas acho que as grandes festas do Céu são celebradas com um crescente de êxtase, admiração e gratidão mas, acima de tudo, de amor. Para ser digna do que eu estou lhe dizendo agora, você deve ter chegado a uma união muito próxima com Deus, que nada perturba você, nem sofrimentos, alegrias, sucesso, fracasso, boa ou má reputação; nada de nada deve influenciar você de alguma maneira. Jesus deve ser o Senhor de todo o seu ser e você deve manter os olhos de sua alma constantemente fixos nEle para antecipar os seus menores desejos. O que Jesus não fez por você e o que não irá fazer ainda? Deixe o seu exterior bem ajustado e o interior ainda mais. Fique ocupada apenas com o que diz respeito a si mesma. Mantenha os olhos sempre baixos, fale pouco e em voz baixa mas, acima de tudo, converse com Jesus sempre. Não, você não vai cansá-lO. Isto é o que Ele espera de você. Seja muito gentil com as crianças. Não seja rude com elas. Seja engenhosa em se mortificar e em quebrar a própria vontade. Seja especialmente boa para aqueles que são menos agradáveis para você do que para os outros, não importa o mal que possam ter feito a você. Isto significa renunciar a si mesmo e agradar a Jesus. Nada mais importa. É nessas ocasiões que você deve silenciar a vontade humana, mas você deve fazê-lo porque Jesus quer assim. Não permita que o amor-próprio prevaleça para obter vantagens, mas faça tudo cegamente para agradar apenas a Jesus'.

Por que eu rezo por você com menos fervor que rezo por outros e, muitas vezes, me esqueço de recomendar você?

'Não se incomode com isso. É uma punição para mim. Mesmo se você rezasse mais, eu não me sentiria mais aliviada. Deus quer assim. Se Ele quiser que você reze mais, Ele vai inspirá-la a fazê-lo. Repito, não se preocupe comigo. Você nunca vai me ver nos meus sofrimentos. Mais tarde, quando sua alma estiver mais fortalecida, você verá as almas no Purgatório e muitas delas em estado terrível, mas não deixe isso assustar você. Deus vai lhe dar a coragem necessária e tudo o que você precisa para realizar a Sua Santa Vontade'.

Não é um castigo?

'Não, certamente não, eu estou aqui para o meu alívio e para a sua santificação. Eu gostaria que você prestasse um pouco mais de atenção ao que eu lhe digo'.

Isso é verdade, mas estes acontecimentos são tão extraordinários que eu não sei como lidar com eles, não é uma coisa comum ficar ouvindo você desta forma...

'Eu entendo muito bem a sua dificuldade e estou ciente de seus sofrimentos neste sentido. No entanto, se Deus quer assim e isso me alivia, você vai ter pena de mim, não vai? Quando eu for libertada, você vai ver que eu vou fazer muito mais por você do que você já fez por mim. Eu já rezo muito por você'.

Onde está a Irmã ...?

'No Grande Purgatório, onde ela não recebe nenhum benefício das orações de ninguém. Deus fica, muitas vezes, contrariado, se se pode falar assim, quando muitos religiosos vêm a morrer, porque Ele chamou essas almas para servi-Lo fielmente na terra, para ir direto para o Céu no momento da morte; mas, por causa da infidelidade delas, elas têm que ficar muito tempo no Purgatório - muito mais do que as pessoas do mundo que não receberam tantas graças'.

O PERDÃO DOS PECADOS

Páginas do Evangelho - Décimo Primeiro Domingo do Tempo Comum

Orgulho e preconceito. O Evangelho deste domingo nos fala sobre o perdão dos pecados e destes dois grandes pecados em particular. Que se aninhavam como duas serpentes insidiosas no coração de Simão, o fariseu. Primeiro, o orgulho medido e contado na pose de anfitrião de um jantar que era mero pretexto para uma exposição pública de Jesus, em sua casa e para o seu distorcido juízo particular. Em segundo lugar, o preconceito exposto no pensamento maldoso em relação à mulher pecadora e ao próprio Jesus: 'Se este homem fosse um profeta, saberia que tipo de mulher está tocando nele, pois é uma pecadora' (Lc, 36, 39).

Em outro coração, no coração da mulher pecadora, também havia muito pecado. Mas o perfume do frasco de alabastro que havia trazido para ungir os pés de Jesus, ungira antes, pela graça divina, o seu coração ambientado no pecado da concupiscência. O sopro da inquietude de outrora tornara-se agora um caudal de arrependimento e de remorso tão profundos, que a virtude aflorara vigorosa e definitiva na lama endurecida de tanto pecado. E tal conversão estupenda nasceu de um amor sem medidas e a medida de tanto amor submergiu de uma vez os escombros de toda uma vida em pecado: 'Por esta razão, eu te declaro: os muitos pecados que ela cometeu estão perdoados porque ela mostrou muito amor. Aquele a quem se perdoa pouco, mostra pouco amor' (Lc 36, 47).

E Jesus, comovido diante de tanto amor de virtude, outrora camuflado em um amor de perdição, faz publicamente não um, mas dois testemunhos da conversão extraordinária daquela mulher: 'Teus pecados estão perdoados (Lc 36, 48) e 'Tua fé te salvou. Vai em paz! (Lc 36, 50). Naquele jantar, naquele evento na casa de Simão, dois corações tangidos pelo pecado encontraram juntos a misericórdia de Deus: um a encontrou no reconhecimento sincero de sua enorme fragilidade e na súplica ardente de perdão ao Pai; o outro foi apenas testemunha dela e a perdeu nos labirintos abismais do próprio orgulho e na teia espinhosa e difusa dos preconceitos humanos.

A HIERARQUIA DOS ANJOS

Quais e quantas são as ordens dos seres que vivem no Céu? Como é que cada hierarquia recebe a sua consagração ou o seu aperfeiçoamento? Afirmo que apenas o Princípio Divino poderia responder exatamente a essas questões. Mas os seres angélicos não ignoram nem as qualidades que lhes são próprias, nem a hierarquia sagrada que os rege e que não pertence a este mundo. É impossível conhecermos os segredos das inteligências que vivem no Céu, a menos que Deus nos revele por intermédio dessas mesmas inteligências, as quais não ignoram a sua própria natureza. Portanto, não faremos nada de nossa própria autoria e nos contentaremos em expor, na medida dos nossos conhecimentos, essas visões angélicas, tal como os santos teólogos as contemplam e tal como eles a nós revelaram. 

Os seres angélicos dividem-se em três ordens e possuem nove nomes. A primeira ordem rodeia a Deus de modo permanente e está unida a Ele constantemente. Ela está em primeiro lugar e não possui qualquer mediação: são os Tronos santíssimos e os batalhões notáveis por seus números de olhos e de asas que recebem os nomes de Querubins e Serafins. Eles têm uma proximidade de Deus superior a todos os outros. Essa ordem de três batalhões formam uma só e constitui a primeira hierarquia de nível igual. A segunda ordem compõe-se de Virtudes, Dominações e Potestades constituindo a segunda hierarquia. A terceira ordem constitui a última hierarquia celeste. É a ordem dos Anjos, Arcanjos e Principados. Todos os nomes atribuídos às inteligências celestes designam capacidades para eles receberem a semelhança divina. 'Querubim' em hebraico significa 'aquele que arde'. Significa também 'massa de conhecimento e efusão de sabedoria'. 

A primeira hierarquia é a mais sublime de todas e, graças à sua proximidade com Deus, recebe as aparições Dele primeiro que as outras e os seus nomes revelam o modo como se  ligam a Ele.  Os Serafins têm como qualidades especiais o movimento perpétuo em torno dos segredos divinos, o calor, a profundidade, o ardor dum constante movimento que não conhece diminuição, o poder de elevarem eficazmente as suas semelhanças aos que lhes são inferiores, comunicando-lhes o mesmo ardor a mesma chama e o mesmo calor. Eles têm o poder de purificarem a evidente e indestrutível aptidão para conservarem a sua própria luz, o seu poder de iluminação e a faculdade de abolirem todas as trevas. 

Os Querubins designam aptidões a conhecerem e a contemplarem a Deus, a receberem os mais altos dons da Sua Luz, a contemplarem, na sua potência primordial o esplendor divino, a acolherem em si a plenitude dos dons que transmitem sabedoria e a comunicá-los em seguida às essências inferiores, graças à expansão da própria sabedoria que lhes foi transmitida.

Os Tronos, sublimes e luminosos, indicam a ausência total de qualquer concessão aos bens inferiores e a tendência contínua para os cumes, que sublinha bem o fato de eles nada terem em comum com o que lhes está abaixo. Eles indicam a sua infalível aversão a toda indignidade, a grande concentração de toda a sua capacidade para se manterem constante e firmemente perto do Altíssimo, a capacidade de receberem indiferentemente todas as visitações da Divindade, o privilégio que têm de servirem de assento a Deus e os seus zelos em se abrirem aos dons de Deus. 

...

O nome das santas Dominações significa a elevação espiritual livre de qualquer compromisso terreno tal como convém a uma entidade incorruptível e verdadeiramente livre, tendendo com um firme vigor para o verdadeiro princípio de toda a Dominação, recebendo ela e os seus subordinados à medida das suas forças a semelhança do Senhor e participando do princípio constante e divino de toda a Dominação. 

No que concerne às santas Potestades o seu nome indica uma certa vigorosidade corajosa em todos os atos pelos quais se configuram a Deus. Uma vigorosidade que exclui qualquer enfraquecimento de forças no recebimento das iluminações divinas que lhe é outorgada; uma vigorosidade que se eleva corajosamente até a imitação de Deus e que não abandona a ascensão à forma divina e cujo olhar permanece rigidamente direcionado para a fonte de toda a potestade. Porque essa vigorosidade torna-se imagem da potestade, da qual ela assume a forma, ligando-se a ela com todas as suas forças para fazer descer sobre as essências inferiores o seu processo dinâmico e deificante. 

O nome das Virtudes indica que ela tem o nível igual das Dominações e Potestades. Ela é disposta harmonicamente e sem confusão para receber os dons divinos. Ela indica ainda que o poder intelectual que lhe pertence é perfeitamente ordenado e que longe de abusar do seu poder ela se eleva harmoniosamente para as realidades divinas, conduzindo na sua bondade as essências inferiores e imitando tanto quanto pode a virtude fundamental, que é a fonte de toda a virtude sem deixar de difundí-la na medida de sua capacidade. 

Eis como a segunda hierarquia das inteligências celestes manifesta a sua identidade com Deus. É assim que ela se purifica, se ilumina e se aperfeiçoa graças às iluminações divinas que lhe são transmitidas pelos membros da primeira ordem hierárquica.

...

O nome dos Principados celestes significa que eles possuem na ordem sagrada um princípio e uma hegemonia de forma divina; que eles possuem das potências de comando da mais alta conveniência o poder de se converterem inteiramente ao Princípio que está acima de todo o princípio e de conduzirem os outros para eles com uma autoridade primordial e de revelarem o Princípio Sobre-essencial de toda a ordem pela harmonia do seu comando. 

Os Santos Arcanjos têm o mesmo nível que os Principados celestes e formam uma única hierarquia juntamente com os Anjos. A ordem dos Arcanjos, graças ao seu lugar intermediário na hierarquia, participa nos dois extremos uma vez que ela entra em comunhão com os Principados e com os Anjos. Em um dos extremos ela participa no sentido de sua conversão ao Princípio Sobre-essencial e lhe confere a unidade graças aos poderes invisíveis da harmonização; no outro extremo ela participa no sentido de também pertencer ao nível dos intérpretes, recebendo hierarquicamente a iluminação por intermédio das potências do primeiro nível transmitida aos Anjos e por intermédio desses transmitida a nós na medida em que cada um possa recebê-la através dos segredos divinos. 

Como já dissemos, os Anjos terminam e completam a regra das inteligências celestes, porque são eles que possuem entre elas o mais baixo grau da qualidade angélica e se nós os designamos por anjos é precisamente porque por seu intermédio se manifesta a sua hierarquia mais claramente aos nossos olhos.

A ordem superior (Tronos, Querubins e Serafins) mais próxima — pela sua dignidade — do Santuário Secreto inicia misteriosamente a segunda ordem, aquela que se compõe das Dominações, Potestades e Virtudes, que por outro lado comanda os Principados, Arcanjos e Anjos. A segunda ordem revela os mistérios menos secretamente que a primeira ordem mas menos abertamente que a última. A função reveladora pertence à ordem dos Principados, Arcanjos e Anjos. É ela que através dos graus da sua própria ordenação preside as hierarquias humanas, a fim de que se produzam de modo ordenado a elevação para Deus, a conversão, a comunhão, a união e ao mesmo tempo o movimento que provém de Deus que gratifica liberalmente todas as hierarquias e dons e as ilumina, fazendo com que essas hierarquias humanas entrem em comunhão com essa função reveladora.

(Excertos da obra 'Hierarquia Celeste' de São Dinis, o Areopagita, que foi discípulo de São Paulo)