sábado, 1 de março de 2025

DEVOÇÃO DAS 40 HORAS

 

Estamos a poucos dias do início da Quaresma, tempo singular de oração e penitência. E precedido por um tempo também singular de desvario e liberação total de escândalos públicos que arrastam as almas para os abismos do pecado. Há maneiras diversas de um católico viver livre destas amarras ou fazer atos de desagravo nestes tempos de carnaval e antecipar o tempo quaresmal de penitência, mas um, bastante especial, é a chamada Devoção das 40 Horas ao Santíssimo Sacramento nestes dias e antes da Quarta-Feira de Cinzas, que constitui um antigo rito litúrgico da Igreja quase relevado ao esquecimento nos dias atuais.

A devoção teve origem na Idade Média (pelo menos desde o século X) como devoção ao Santo Sepulcro do Salvador, que era erigido desde a Adoração da Cruz, na Sexta-Feira Santa, até a Missa de Ressurreição do Domingo de Páscoa. Durante este tempo (cerca de 40 horas), os fiéis oravam diante dele, recitando ou cantando salmos e outras preces, em memória da morte e sepultura do Senhor, que esteve no Sepulcro por cerca também de 40 horas.

A Exposição do Santíssimo ─ visível ou velado no cálice ─ para sua adoração pelos fiéis, constitui uma das principais práticas de adoração a Jesus na Sagrada Eucaristia, particularmente por meio da Festa de Corpus Christi e da Devoção das 40 Horas. Estas práticas litúrgicas constituem, portanto, o termo feliz da evolução da devoção original ao Santo Sepulcro de Nosso Senhor Jesus Cristo. A celebração da Devoção das 40 Horas foi aprovada inicialmente pelo papa Paulo V em 1539 e Clemente XI ordenou definitivamente a sua prática litúrgica, em termos de Adoração Perpétua, mediante a famosa Instrução Clementina de 1705.

A devoção pode ser praticada em quaisquer datas, mas especialmente é indicada no Tempo Pascal, durante as quarenta horas que antecedem o dia de Corpus Christi e durante os três dias de carnaval que antecedem a Quarta-Feira de Cinzas (domingo, segunda-feira e terça-feira), como rito de reparação aos pecados cometidos nesta época. As comunidades dividem-se em grupos e horas alternadas, de modo a adorar Jesus Sacramentado por 40 horas ininterruptas. As práticas de Devoção das Quarenta Horas é comumente intercalada com celebrações de missas coram exposito (mediante exposição do Santíssimo Sacramento).

HOJE É O PRIMEIRO SÁBADO DO MÊS

sexta-feira, 28 de fevereiro de 2025

TESOURO DE EXEMPLOS (405/407)


CONTOS DE FANTASIA (LENDAS)

405. A LENDA DE FREI PACÔMIO

Em princípios do século décimo, vivia num convento de beneditinos um santo religioso, chamado Frei Pacômio, que não podia compreender como os bem-aventurados não se cansam de contemplar por toda a eternidade as mesmas belezas e gozar dos mesmos gozos. Um dia, o prior do convento mandou que ele fosse a um bosque vizinho para recolher alguma lenha. Foi com gosto, mas mesmo no trabalho não o largavam as dúvidas. De repente ouviu a voz de uma avezinha que cantava maravilhosamente entre os ramos. Ergueu-se e viu um animalzinho tão encantador como jamais vira em sua vida.

Saltava de um ramo para o outro, cantando, brincando e internando-se na selva. Seguiu-o Frei Pacômio, todo encantado, sem dar-se conta nem do tempo nem do lugar. A certa altura a avezinha atirou aos ares o último e mais doce gorjeio e desapareceu. Lembrando-se então de seu trabalho, procurou o machado para voltar ao convento, mas - coisa esquisita! - achou-o enferrujado. Quis pegar o feixe de renha, que ajuntara, mas não o encontrou.

Alguém o teria roubado? - pensou consigo. Pôs-se a andar, mas não encontrava o caminho. Chegou, afinal, à beira do bosque, mas não encontrou o mato de outrora; ali estava agora um campo de trigo, em que trabalhavam homens desconhecidos. Perguntou a um deles o caminho do mosteiro, pois decerto se havia extraviado. Todos o olharam com surpre, mas, em seguida, indicaram-lhe o caminho até o mosteiro. Quando lá chegou - grande Deus! - como estava mudado! Em lugar da casa modesta de sempre, viu um edifício magnífico ao lado de uma grandiosa capela. Intrigado, bateu à porta; um irmão desconhecido a abriu.
➖ Sois recém-chegado, disse-lhe Pacômio, eu venho do bosque onde me mandou esta manhã o prior D. Anselmo para buscar lenha.
Admirado o porteiro, deixando ali o hóspede, foi avisar o prior que na portaria estava um monge com hábito velho, barba e cabelos brancos como a neve, perguntando pelo prior Anselmo.

O caso era curioso. O prior, abrindo os registos do convento, descobriu na lista o nome do prior Anselmo, que ali vivera há quatrocentos anos. Continuou a ler e achou nos anais daquele tempo o seguinte:
➖ Esta manhã, Frei Pacômio foi mandado buscar lenha no bosque e desapareceu.
Chamaram o hóspede e fizeram-no entrar e contar a sua história. Frei Pacômio narrou o caso de suas dúvidas sobre a felicidade e o paraíso e o prior começou a compreender o mistério. Deus quis mostrar ao pio religioso que, se o canto de uma avezinha era capaz de encantar-lhe a alma por séculos inteiros, quanto mais a formosura de Deus não há de embevecer os bem aventurados por toda a eternidade sem que eles jamais se cansem.

406. O GIGANTE SÃO CRISTÓVÃO

A história deste gigante tem para as crianças um atrativo especial. Era São Cristóvão um gigante que ganhava a vida carregando em seus ombros os viajantes de uma margem para outra de um rio caudaloso sobre o qual não havia ponte. A correnteza não podia com ele. Dava alguns passos largos e já estava do outro lado. Largava ali o passageiro, recebia os cobres e ia carregar outro. Contam que um dia se apresentou à beira do rio um menino louro como um raio de sol e sorridente como uma rosa de primavera. Era pequeno, pesava pouco, mas era lindo como um anjo.

Logo que o viu, disse São Cristóvão com muito carinho:
➖ Menino, queres que te passe para o outro lado? Andas tão sozinho por estes caminhos.
O formoso menino respondeu:
➖ Ando pelo mundo à procura de um tesouro que perdi.
Quisera passar para a outra banda do rio para ver se, por esses campos e caminhos, o encontro; mas não poderás comigo.
Cristóvão soltou uma gargalhada:
➖ Não poderei contigo? Anjinho de Deus, não te levarei nos ombros, mas na ponta do dedo.

Dito isso, aquele vigoroso gigante tomou o menino e, como se fosse uma pena, colocou-o sobre os ombros e, saltando ao rio, caminhava para a margem oposta. Mas, quando estava no meio da torrente, o menino começou a pesar de tal forma que o gigante tremia. Vendo que a correnteza o arrastava, exclamou estupefato:
➖ Menino, pesas muito; tens que ser mais que um simples menino.
E o menino respondeu:
➖ Tens razão. Cristóvão; eu peso mais que todo o mundo, porque eu sou o menino Deus. Ando por estas terras à procura de um tesouro que são as almas. Agora venho buscar a tua alma. Se crês em mim e me amas, não só não te pesarei sobre os ombros, mas ainda te levarei no meu coração e te farei feliz neste mundo e no outro.
Chegando à margem oposta, Cristóvão pôs o menino sentadinho sobre a areia e, ajoelhando-se diante dele, disse:
➖ Menino, tu és Deus. Creio em ti e amo-te, e só a ti quero amar por toda a minha vida.
E cumpriu a sua palavra, porque desde aquele dia dedicou-se a servir e amar a Deus.

407. AS TRÊS LÁGRIMAS

Havia no céu um anjo curioso! Queria saber o que se passava pelo mundo; escapou-se do céu e baixou à terra. Que amarga foi a sua decepção! Não viu senão sangue; não pisou senão barro. Agitou suas asas brancas e rumou para o ceú. Estavam fechadas as portas. Ouviu uma voz que lá de dentro lhe dizia:
➖ Anjo, não poderás entrar de novo no céu se não trouxeres da terra, num cálice, uma lágrima que recolheres por um ato de caridade que fizeres.

Rápido baixou o anjo à terra. Ouviu um leve gemido, que saía de uma casa perdida no meio do campo e entrou. Era um menino que estava a morrer sozinho, abandonado de todos.O anjo olhou para ele e o pobrezinho sorriu-lhe e de seus olhos correu uma lágrlma... e morreu. O anjo recolheu em seu cálice de ouro aquela lágrima e, rico com aquele tesouro, cruzou os ares e atravessou as nuvens, chegando às portas do céu.
➖ Anjo, que trazes aí?
➖ Senhor, uma lágrima que recolhi dos olhos de um menino agonizante que não tinha ao seu lado nem os olhos carinhosos de sua mãe.
➖ Anjo, isso não basta.

E desceu novamente o anjo à terra. E outro ai lastimoso chegou-lhe aos ouvidos. Vinha de muito longe. Chegando ao fundo de um deserto, entrou em uma caverna. Um santo anacoreta entrava em agonia! Pôs o anjo a sua mão esquerda debaixo da cabeça do homem de Deus, à maneira de macio travesseiro macio e, com a mão direita, indicava-lhe os belos horizontes da eternidade. O anacoreta sorriu e morreu. Uma lágrima caía dos seus olhos abertos. O anjo recolheu aquela lágrima e, rico com aquele tesouro, cruzou os ares e atravessou as nuvens, chegando à porta do céu.
➖  Anjo, que trazes aí?
➖  Senhor, uma lágrima recolhida dos olhos de um anacoreta a quem consolei em sua última agonia.
➖ Isso ainda não basta!

E outra vez o anjo desceu à terra. Uma multidão imensa conduzia à forca uma jovem rainha, que já se achava no fatal banquinho dos condenados. O anjo aproximou-se dela, ouviu-a e viu que era inocente. Levantou-se, fez um discurso e provou àquela multidão revoltada que aquela jovem rainha era inocente. E a multidão entusiasmada proclamou-a de novo sua rainha e soberana. Do seu banquinho fatal,  levantou-se a rainha, caiu de joelhos diante do anjo e uma lágrima de gratidão rolou dos seus olhos. O anjo recolheu em seu cálice aquela preciosa lágrima e, rico com aquele tesouro, cruzou os ares e atravessou as nuvens, chegando às portas do céu.
➖  Anjo, que trazes aí?
➖  Senhor, uma lágrima colhida dos olhos de uma rainha vilmente caluniada e por mim livrada da morte.
➖ Isso ainda não basta não.

O anjo baixou de novo à terra, agora triste e acabrunhado. Assentou-se em uma pedra. Olhou para o céu e exclamou chorando: Adeus céu, adeus! Eu te perdi e não te tereis mais, porque não encontro na terra uma lágrima que mereça as tuas alegrias. Deixou cair a cabeça e o desespero começou a apoderar-se dele. De repente a terra tremeu, o mundo estremeceu, o sol ocultou sua face, as rochas partiram-se e as trevas cobriram o universo. O anjo levantou espantado a cabeça, olhou por toda a imensidade do escuro horizonte...

Lá, ao longe, descobriu um ponto de luz, uma colina, sobre a colina uma cruz, na cruz uma vítima e, aos pés da cruz, uma mulher que chorava. O anjo agitou impetuosamente as asas até lá. Ao chegar - Santo Deus! - o que viu? Esta vítima é Jesus, o meu Deus! Esta mulher é a minha rainha... é Maria! E o anjo recolheu em seu cálice de ouro uma lágrima de Jesus e outra lágrima de Maria. O anjo chorou também, e aquela sua lágrima caiu no mesmo cálice e fundiu-se com as outras duas. E o anjo, rico com aquele tesouro, cruzou os ares e atravessou as nuvens, chegando às portas do céu.
➖  Anjo, que trazes aí?
➖  Senhor, uma lágrima de Jesus, uma lágrima de Maria e outra lágrima que é minha....
➖ Entra! entra! 
E entrou de novo, no reino da felicidade, o anjo das três lágrimas.

(Excertos da obra 'Tesouro de Exemplos', do Pe. Francisco Alves, 1958; com adaptações)

quinta-feira, 27 de fevereiro de 2025

AOS PÉS DA CRUZ DE CRISTO


Eu sei que muitas vezes as palavras não dizem nada
os gestos de carinho tornam-se vãos
o consolo parece trazer ainda mais sofrimento

Nas noites mais sombrias dos tempos
quando a angústia nos consome por completo
com dentes de uma besta faminta

Quando a dor parece ser o único respiro,
o coração jaz em pulsações descontroladas
e a mente perturbada perde a luz da alma

Enfim, quando as lágrimas prostrarem-se turvas
no redemoinho das margens rasas, 
é hora de avançar para águas mais profundas

Lembre-se que houve um dia mais escuro
e de uma dor tão tamanha
que foi preciso o próprio Deus morrer por nós.

E que há um lugar onde Ele sempre vai estar 
à espera do filho pródigo que volta,
das noites traiçoeiras da alma,
para encontrar alívio e consolação,
para repousar e para alcançar a paz de novo.

Aos pés da Cruz de Cristo.

quarta-feira, 26 de fevereiro de 2025

FRASES DE SENDARIUM (XLVII)

'A nossa contrição deve ser feita com dois olhares: um sobre nós com o ódio ao pecado; outro sobre Deus na esperança do perdão divino' 

(São Francisco de Sales)

No espelho de sua Infinita Sabedoria, Deus nos permite um olhar de toda uma vida para dentro de nós mesmos e nos deixa decidir se queremos refletir a nossa imagem de filhos no Coração de sua Infinita Misericórdia ou no Coração de sua Infinita Justiça...

terça-feira, 25 de fevereiro de 2025

AS TRÊS FASES DA VERDADEIRA MISERICÓRDIA


1. A misericórdia começa por ver o infortúnio do próximo

Não ver a miséria é coibir a misericórdia. A cegueira sobre o infortúnio do outro pode ser provocada pelo egoísmo e pelo individualismo, que nos tornam indiferentes. Não cuidar dos outros e do que os atinge: eis a razão principal dessa insensibilidade.

Para ser misericordioso verdadeiramente, o cristão deve fixar sobre os homens um olhar de fé. A fé leva a compreender profundamente o mal das almas. Por ela, a misericórdia focará em um pecado, uma desordem moral. Ao contrário, uma misericórdia falsificada pelo relativismo pretende ver no pecado e no erro apenas fraquezas, um bem menor. 

2. A visão da miséria do outro produz na alma um movimento de tristeza que a leva a se compadecer dessa miséria

Porém, a emoção da verdadeira misericórdia não é aquela da filantropia. A misericórdia cristã nasce da caridade, ela é teologal, em razão de Deus. Em particular, ela é tomada de compaixão pelos pecadores. E compadecer-se pelo pecado do outro não é certamente encorajá-lo em sua falta. É contemplar a santidade de Deus ofendida pela falta, e pensar na pena eterna que espera o pecador endurecido. 

3. A compaixão não basta a si mesma; a compaixão autêntica passa aos atos, ela tende a aliviar essa miséria, ela faz o que está ao seu alcance para socorrer o outro de modo eficaz

Aqui também o olhar da fé permite discernir as verdadeiras misérias do próximo. Algumas pessoas generosas gostariam de aliviar todas as misérias do mundo, mas se limitam às misérias materiais. Ora, o maior mal é o afastamento de Deus. 

A obra de misericórdia por excelência é, portanto, o testemunho da fé, o que chamamos de misericórdia da verdade. Somente o ensino da verdadeira religião tirará os homens da grande desgraça na qual eles se fecharam, por sua ignorância involuntária ou culposa. O liberalismo e o relativismo que se calam e mantém os homens em suas ilusões não são somente erros, mas uma assustadora indiferença.

(Pe. Hervé Gresland, texto publicado originalmente no blog Dominus Est)

segunda-feira, 24 de fevereiro de 2025

ORAÇÃO DA SABEDORIA ETERNA


Deus dos nossos Pais, Deus de misericórdia, Vós criastes todas as coisas pela vossa palavra e pela vossa sabedoria. Vós formastes o homem para que ele pudesse ter domínio sobre todas as criaturas que fizestes; para que ele pudesse governar o mundo com justiça e equidade e pronunciar julgamento com um coração reto. Dai-me esta Sabedoria Eterna que se senta convosco em vosso trono.

Não me removeis do número dos vossos filhos, pois sou vosso escravo e filho da vossa escrava [Nossa Senhora], um homem fraco e de vida curta, com pouca compreensão do julgamento e das leis. Pois, mesmo quando uma pessoa é considerada perfeita entre os filhos dos homens, ela é, no entanto, inútil se a vossa Sabedoria não habita nela. É a vossa Sabedoria que tem conhecimento das vossas obras, que estava convosco quando fizestes o mundo e que sabe o que é agradável aos vossos olhos e mostra o que é certo de acordo com os vossos mandamentos.

Enviao o vosso Espírito, então, do vosso Santuário no Céu e do trono da vossa majestade, para que esta Sabedoria esteja comigo e trabalhe comigo para que eu possa saber o que é agradável a Vós. Pois a Sabedoria possui o conhecimento e a compreensão de todas as coisas. Ela me guiará em todas as minhas obras com percepção verdadeira, e seu poder me guardará. Minhas ações, então, serão agradáveis ​​a Vós e eu guiarei o vosso povo com justiça e serei digno do trono de meu Pai. Pois que homem pode conhecer os desígnios de Deus ou descobrir qual é a sua Vontade?

Os pensamentos dos homens são incertos e seus planos são incertos, pois um corpo perecível pesa muito sobre sua alma, e a habitação terrena deprime e perturba o espírito por muitos cuidados. Entendemos apenas com dificuldade o que está acontecendo na terra, e achamos difícil discernir até mesmo o que está diante de nossos olhos.

Como podemos saber o que está acontecendo no Céu, e como podemos conhecer os  vossos pensamentos, a menos que nos concedeis a vossa Sabedoria e nos envieis do Céu o vosso Espírito Santo para que Ele possa endireitar os caminhos dos que vivem na Terra e nos ensinar o que é agradável a Vós. Senhor, é por meio da vossa Sabedoria que todos aqueles que têm sido agradáveis ​​a Vós, desde o início dos tempos, foram salvos. Dai-nos, pois, agora e sempre, a vossa Divina Sabedoria. 

(São Luís de Montfort)

domingo, 23 de fevereiro de 2025

EVANGELHO DO DOMINGO

'O Senhor é bondoso e compassivo' (Sl 102)

Primeira Leitura (1Sm 26,2.7-9.12-13.22-23 - Segunda Leitura (1Cor 15,45-49) -  Evangelho (Lc 6,27-38)

  23/02/2025 - SÉTIMO DOMINGO DO TEMPO COMUM 

'AMAI OS VOSSOS INIMIGOS' 


Nas santas palavras do Evangelho deste domingo, Jesus enuncia aos homens daquele tempo as máximas da caridade divina, não uma, mas duas vezes: 'amai os vossos inimigos' (Lc 6,27 e Lc 6,35). Sim, amai os vossos inimigos uma primeira vez: desejando-lhes todo bem; e amai os vossos inimigos uma segunda vez: fazendo todo bem a eles. Eis a chave de ouro para aqueles que se pretendem 'filhos do Altíssimo' (Lc 6, 35).

Para cumprir estes mandamentos da caridade, Jesus nos apresenta imediatamente três opções concretas: 'fazei o bem aos que vos odeiam, bendizei os que vos amaldiçoam e rezai por aqueles que vos caluniam' (Lc 6, 27-28). Se Deus não nos pede o impossível, também não nos pede o que é fácil: amar nossos inimigos implica um dom extremado da graça e, para alcançá-lo, Jesus nos propõe violentarmos a tibieza da alma e apagar o fogo do egoísmo e do orgulho incandescentes com as águas abundantes da mansidão e da misericórdia: 'Sede misericordiosos, como também o vosso Pai é misericordioso' (Lc 6, 36).

No Coração de Deus impera o amor por todos os homens. Pelos justos e pelos injustos, pelos bons e também pelos ingratos e maus. A caridade nasce do amor sem medidas e se detém diante da medida imposta: 'com a mesma medida com que medirdes os outros, vós também sereis medidos' (Lc 6,38). Ao impor tais limites ao nosso amor humano, amando apenas aqueles que nos amam ou fazendo o bem somente àqueles que nos interessam, nos tornamos reféns de igual julgamento e abortamos as graças da prática de uma verdadeira caridade cristã. Deus não nos impõe regras impossíveis ou obstáculos intransponíveis para alcançarmos as eternas recompensas, mas os frutos da graça não se encontram nas Vinhas do Senhor simplesmente espalhados pelo chão.

Mas como amar aqueles que nos desejam o mal? Como entregar a túnica ao que nos arranca o manto? Como oferecer a outra face à bofetada indigna? Amparados pelas reservas humanas, nada disso seria pertinente ou verossímil e, quase sempre, seria a intempestiva resposta dos instintos. Para torná-las possíveis e, sábias mais que possíveis, o instinto deve ser submerso pelo perdão: 'perdoai e sereis perdoados' (Lc 6, 37). Pelo perdão que Jesus extrapola aos limites mais insondáveis da misericórdia infinita de Deus; com o perdão verdadeiro, nascido e pautado como reflexo da misericórdia que não impõe contenção de medidas e marco limite algum.