O GRITO SILENCIOSO

Um grito silencioso. Um filme extremamente impactante que revela a crueldade diabólica da indústria criminosa do aborto. Um vídeo produzido em 1985 pelo médico americano Bernard N. Nathanson, um dos fundadores da Liga Nacional de Ação pelo Direito ao Aborto (NARAL) nos Estados Unidos e que chegou a ser diretor por dois anos da maior clínica de abortos do mundo ocidental. Um vídeo que mostra a técnica de sucção e curetagem aplicada no aborto de um feto de 12 semanas (similar ao diagrama abaixo).

                                                                                                                     http://www.priestsforlife.org

A ultrassonografia foi a peça decisiva que tornou o Dr. Bernard de maior abortista dos Estados Unidos (teria sido o responsável por cerca de 5000 abortos) em um atuante ativista pró-vida. 'O grito silencioso' é, sem sombras de dúvida, um pesadelo. Mas um pesadelo que visto e experimentado pode ser um instrumento decisivo para fazer parar um genocídio.

3 DE SETEMBRO - SÃO GREGÓRIO MAGNO

Gregório (540 - 604), monge beneditino e doutor da Igreja, foi papa entre 3 de Setembro de 590 e 12 de março de 604. De família nobre romana, assumiu inicialmente carreira política (foi pretor de Roma). Mais tarde, ao conhecer os escritos de São Bento, abandonou tudo, doando os seus bens aos pobres e, ingressando na vida monacal, fundou vários mosteiros regulados pelas regras de São Bento. 

Eleito papa em 590 como Gregório I, defendeu a supremacia do papado e trabalhou arduamente pela reforma do clero e da vida monástica. Publicou a chamada 'Regra Pastoral', um verdadeiro manual de santidade para os servos de Deus.  Promoveu o fervor missionário e um amplo e completo trabalho de reorganização da estrutura administrativa e litúrgica da Igreja, consolidando preceitos litúrgicos, sistematizando procedimentos da vida religiosa, padronizando as funções e os rituais católicos, promovendo a unificação territorial da Igreja, fomentando a música religiosa (chamada hoje de 'canto gregoriano'), instituindo o rito latino da Santa Missa e a proposição de dogmas (a existência do Purgatório) e redefinindo historicamente o papel e a dimensão social e espiritual da Santa Igreja de Cristo. 

Esta extraordinária conjunção de realizações valeu-lhe o aporte do adjetivo 'magno', honra devida a apenas um outro papa além dele - São Leão Magno. É o quarto e último dos originais Doutores da Igreja latina. Mas este papa personalíssimo, marco fundamental da História da Igreja e do primado da civilização cristã se autodefinia apenas como servus servorum Dei - servo dos servos de Deus.

Dos Escritos de São Gregório Magno (sobre a existência do Purgatório):

'Tal como alguém sai deste mundo, assim se apresenta no Juízo. Porém, deve-se crer que exista um fogo purificador para expiar as culpas leves antes do Juízo. A razão para isso é que a Verdade afirma que se alguém disser uma blasfêmia contra o Espírito Santo, isto não lhe será perdoado nem neste século nem no vindouro. Com esta sentença se dá a entender que algumas culpas podem ser perdoadas neste mundo e algumas no outro, pois o que se nega em relação a alguns deve-se compreender que se afirma em relação a outros (...) No entanto, tal como já disse, deve-se crer que isto se refere a pecados leves e de menor importância' (Diálogos 4,39: PL 77, 396).

PALAVRAS DE SALVAÇÃO

Oração do Anjo de Portugal, em aparição às três crianças em Fátima (Portugal, 1917) antecipando as aparições da Santíssima Virgem, prostrado em terra e trazendo consigo uma Hóstia Consagrada:

'Meu Deus: eu creio, adoro, espero-vos e amo-vos. Peço-vos perdão por aqueles que não creem, não adoram, não esperam e não vos amam'

O CÉU É AQUI...

'QUEM SE HUMILHA SERÁ ELEVADO'

Páginas do Evangelho - Vigésimo Segundo Domingo do Tempo Comum 

Humildade e mansidão são os frutos da fé para deleite de abundantes graças de Deus para aquele que vive a generosidade despojada dos que seguem a Jesus: 'Aprendei de Mim que sou manso e humilde de coração' (Mt 11, 29). Na parábola do Evangelho deste domingo, estas virtudes essenciais da graça são manifestas na transposição dos primeiros e dos últimos lugares de um grande banquete. 

Diante do Filho de Deus vivo, os escribas e fariseus se preocuparam primeiro em ocupar lugares de honra à mesa. Eles observavam Jesus, eles tinham curiosidade, interesse e empenho em questionar Jesus por qualquer uma de suas palavras ou ações, mas não percebiam a própria insensatez e vaidade de suas ações primeiras: a busca desenfreada por ocupar os primeiros lugares, a vanglória de usufruir com pompas uma posição destacada na mesa de jantar, a jactância de se apropriar sem rodeios das melhores posições para exercerem, com maior júbilo e sem reservas, o desmedido orgulho de suas escolhas humanas.

Eis que Jesus os conclama a viver a humildade da vida em Deus, sem buscar os privilégios e os prestígios efêmeros do mundo: 'Quando tu fores convidado para uma festa de casamento, não ocupes o primeiro lugar... Mas, quando tu fores convidado, vai sentar-te no último lugar' (Lc 14, 8, 10). Como convivas do banquete, seremos provedores de honra ou da vergonha, dependendo da medida de nossa humildade ou da desdita de nosso orgulho: 'Porque quem se eleva, será humilhado e quem se humilha, será elevado' (Lc 14, 11).

E a humildade não pode prescindir do despojamento, da generosidade desinteressada, da mansidão. A mão que estende a dádiva não se curva à retribuição; a ação de oferta não se compraz da gratidão; a semente que gerou fruto não impõe recompensa alguma. Oferece o 'banquete' de seus dons e talentos aos pobres, e aleijados, e coxos, e cegos...'porque eles não te podem retribuir' (Lc 14, 14). Assim, sem a gratidão e os louvores humanos, o homem sábio ajunta tesouros e a recompensa eterna na ressurreição dos justos.

POEMAS PARA REZAR (XII)

Jacopone da Todi (1230? - 1306) foi um monge franciscano italiano autor de vários poemas, escritos em dialeto úmbrio (italiano antigo), bem como de alguns tratados de vida espiritual. É considerado o provável autor do hino litúrgico 'Stabat Mater Dolorosa'. O poema abaixo constitui a Lauda VI da sua obra reunida Laudi.

Guarda che non caggi, amico

Guarda che non caggi, amico, guarda!

Or te guarda dal Nemico,

che se mostra esser amico;

no gli credere a l'inico: guarda!

Guarda'l viso dal veduto,

ca'l coraio n'è feruto,

c'a gran briga n'è guaruto: guarda!

Non udir le vanetate,

che te traga a su' amistate:

più che vesco appicciaràte: guarda!

Pon a lo tuo gusto un frino,

ca'l soperchio gli è venino,

a lussuria è sentino: guarda!

Guàrdate da l'odorato,

lo qual ène sciordenato,

ca' l Segnor lo t'ha vedato: guarda!

Guàrdate dal toccamento,

lo qual a Deo è spiacemento,

al tuo corpo è strugimento: guarda!

Guàrdate da li parente

che non te piglien la mente,

ca te farò star dolente: guarda!

Guàrdate da molti amice,

che frequentan co formice;

'n Deo te seccan le radice: guarda!

Guàrdate dal mal pensire,

che la mente fo firire,

la tua alma emmalsanire: guarda!

Cuida de não caíres, amigo

Cuida de não caíres, amigo, cuida!

Cuida daquele Inimigo

que assemelha ser amigo;

não te fies no iníquo: cuida!

Co'a vista e o que vê, cuidado,

o coração machucado

a muito custo é curado: cuida!

Não dês ouvido à vaidade,

ao visgo dessa amizade

terás presa a tua vontade: cuida!

Freia o excesso de tua boca,

é veneno, que na toca

da luxúria desemboca: cuida!

Cuida de tudo que incite

teu olfato a seu limite;

o Senhor não te permite: cuida!

Cuida do tato e o que estreita,

pois para Deus é desfeita,

e ao corpo a dor sempre espreita: cuida!

Cuida para que um parente,

não se aposse de tua mente,

e o forces a ser dolente: cuida!

Cuida de quem se avizinha

tal qual formiga daninha;

a raiz em Deus definha: cuida!

Cuida do mau pensamento,

fará da mente um tormento,

d'alma doença e lamento: cuida!

O CALENDÁRIO GREGORIANO

(Papa Gregório XIII)

O Papa Gregório XIII (1572 - 1585) convocou um grupo de especialistas para corrigir o então vigente 'calendário juliano' (implantado pelo imperador romano Júlio César (100 a.C.- 44 a.C.) em 46 a.C.) que não estava ajustado ao ano solar, superando-o em 11 minutos e 14 segundos. Assim, em pouco mais de 1600 anos, o calendário juliano havia defasado cerca de 10 dias, com impacto direto sobre datas fixas do ano (celebração da páscoa, equinócio da primavera, solstícios, etc). Os estudos apresentados pelos especialistas resultaram na elaboração do chamado 'calendário gregoriano', consubstanciado pela promulgação da bula papal Inter Gravissimas em 1582.

A retificação do calendário comportou três grandes alterações: (i) foram omitidos dez dias do calendário, deixando de existir os dias entre 5 a 14 de outubro de 1582. A bula papal prescrevia que o dia seguinte à quinta-feira, 4 de outubro, fosse sexta-feira, 15 de outubro; (ii) os anos seculares só seriam considerados bissextos se divisíveis por 400, eliminando-se, assim, o atraso de três dias a cada quatrocentos anos observada no calendário anterior; (iii) o ano solar foi corrigido para uma duração média de 365 dias, 5 horas, 49 minutos e 12 segundos.

O novo calendário foi sendo adotado aos poucos, inicialmente pelos países e regiões católicas. Portugal e Espanha o adotaram de imediato em outubro de 1582; a França, em dezembro de 1582; a Alemanha e a Áustria, em 1584; a Hungria, em 1587; a Inglaterra, somente em 1752; a Suécia, em 1753, a China em 1912; a Rússia, a partir de 1918 e a Grécia, em 1923.