PORQUE HOJE É A PRIMEIRA SEXTA-FEIRA DO MÊS

A Grande Revelação do Sagrado Coração de Jesus foi feita a Santa Margarida Maria Alacoque durante a oitava da festa de Corpus Christi de 1675...

         'Eis o Coração que tanto amou os homens, que nada poupou, até se esgotar e se consumir para lhes testemunhar seu amor. Como reconhecimento, não recebo da maior parte deles senão ingratidões, pelas suas irreverências, sacrilégios, e pela tibieza e desprezo que têm para comigo na Eucaristia. Entretanto, o que Me é mais sensível é que há corações consagrados que agem assim. Por isto te peço que a primeira sexta-feira após a oitava do Santíssimo Sacramento seja dedicada a uma festa particular para  honrar Meu Coração, comungando neste dia, e O reparando pelos insultos que recebeu durante o tempo em que foi exposto sobre os altares ... Prometo-te que Meu Coração se dilatará para derramar os influxos de Seu amor divino sobre aqueles que Lhe prestarem esta honra'.

... e as doze Promessas:

1. A minha bênção permanecerá sobre as casas em que se achar exposta e venerada a imagem de meu Sagrado Coração.
2. Eu darei aos devotos do meu Coração todas as graças necessárias a seu estado.
3. Estabelecerei e conservarei a paz em suas famílias.
4. Eu os consolarei em todas as suas aflições.
5. Serei seu refúgio seguro na vida, e principalmente na hora da morte.
6. Lançarei bênçãos abundantes sobre todos os seus trabalhos e empreendimentos.
7. Os pecadores encontrarão em meu Coração fonte inesgotável de misericórdias.
8. As almas tíbias se tornarão fervorosas pela prática dessa devoção.
9. As almas fervorosas subirão em pouco tempo a uma alta perfeição.
10. Darei aos sacerdotes que praticarem especialmente essa devoção o poder de tocar os corações mais empedernidos.
11. As pessoas que propagarem esta devoção terão os seus nomes inscritos para sempre no meu Coração.
12. A todos os que comungarem nas primeiras sextas-feiras de nove meses consecutivos, darei a graça da perseverança final e da salvação eterna.

    
    

    ATO DE DESAGRAVO AO SAGRADO CORAÇÃO DE JESUS 
    (rezai-o sempre, particularmente nas primeiras sextas-feiras de cada mês)
    

    
    

Dulcíssimo Jesus, cuja infinita caridade para com os homens é deles tão ingratamente correspondida com esquecimentos, friezas e desprezos, eis-nos aqui prostrados, diante do vosso altar, para vos desagravarmos, com especiais homenagens, da insensibilidade tão insensata e das nefandas injúrias com que é de toda parte alvejado o vosso dulcíssimo Coração.

Reconhecendo, porém, com a mais profunda dor, que também nós, mais de uma vez, cometemos as mesmas indignidades, para nós, em primeiro lugar, imploramos a vossa misericórdia, prontos a expiar não só as nossas próprias culpas, senão também as daqueles que, errando longe do caminho da salvação, ou se obstinam na sua infidelidade, não vos querendo como pastor e guia, ou, conspurcando as promessas do batismo, renegam o jugo suave da vossa santa Lei.

De todos estes tão deploráveis crimes, Senhor, queremos nós hoje desagravar-vos, mas particularmente das licenças dos costumes e imodéstias do vestido, de tantos laços de corrupção armados à inocência, da violação dos dias santificados, das execrandas blasfêmias contra vós e vossos santos, dos insultos ao vosso vigário e a todo o vosso clero, do desprezo e das horrendas e sacrílegas profanações do Sacramento do divino Amor, e enfim, dos atentados e rebeldias oficiais das nações contra os direitos e o magistério da vossa Igreja.

Oh, se pudéssemos lavar com o próprio sangue tantas iniquidades! Entretanto, para reparar a honra divina ultrajada, vos oferecemos, juntamente com os merecimentos da Virgem Mãe, de todos os santos e almas piedosas, aquela infinita satisfação que vós oferecestes ao Eterno Pai sobre a cruz, e que não cessais de renovar todos os dias sobre os nossos altares.

Ajudai-nos, Senhor, com o auxílio da vossa graça, para que possamos, como é nosso firme propósito, com a viveza da fé, com a pureza dos costumes, com a fiel observância da lei e caridade evangélicas, reparar todos os pecados cometidos por nós e por nossos próximos, impedir, por todos os meios, novas injúrias à vossa divina Majestade e atrair ao vosso serviço o maior número possível de almas.

Recebei, ó Jesus de Infinito Amor, pelas mãos de Maria Santíssima Reparadora, a espontânea homenagem deste nosso desagravo, e concedei-nos a grande graça de perseverarmos constantes até a morte no fiel cumprimento dos nossos deveres e no vosso santo serviço, para que possamos chegar todos à Pátria bem-aventurada, onde vós, com o Pai e o Espírito Santo, viveis e reinais, Deus, por todos os séculos dos séculos. Amém.

Devoção das Nove Primeiras Sextas-Feiras do Mês

COMO PENSAR EM DEUS

O santo, que nascer de ti, será chamado Filho de Deus (Lc 1,35), fonte de sabedoria, o Verbo do Pai nas alturas! Este Verbo, através de ti, Virgem santa, se fará carne, de modo que aquele que diz: 'Eu no Pai e o Pai em mim' (Jo 10,38), dirá também: 'Eu saí do Pai e vim' (Jo 16,28).

No princípio, diz João, era o Verbo. Já borbulha a fonte, mas por enquanto apenas em si mesma. Depois, e o Verbo era com Deus (Jo 1,1), habitando na luz inacessível. O Senhor dizia anteriormente: 'Eu tenho pensamentos de paz e não de aflição' (Jr 29,11). Mas teu pensamento está dentro de ti, ó Deus, e não sabemos o que pensas; pois quem conheceu a mente do Senhor ou quem foi seu conselheiro? (Rm 11,34).

Desceu, por isto, o pensamento da paz para a obra da paz: o Verbo se fez carne e já habita em nós (Jo 1,14). Habita totalmente pela fé em nossos corações, habita em nossa memória, habita no pensamento e chega a descer até a imaginação. Que poderia antes o homem pensar sobre Deus, a não ser talvez fabricando um ídolo no coração? Era incompreensível e inacessível, invisível e inteiramente impensável; agora, porém, quis ser compreendido, quis ser visto, quis ser pensado.

De que modo, perguntas? Por certo, reclinado no presépio, deitado ao colo da Virgem, pregando no monte, pernoitando em oração; ou pendente da cruz, pálido na morte, livre entre os mortos e dominando o inferno; ou ainda ressurgindo ao terceiro dia, mostrando aos apóstolos as marcas dos cravos, sinais da vitória, e, por último, diante deles subindo ao mais alto do céu.

O que não se poderá pensar verdadeira, piedosa e santamente disto tudo? Se penso algo destas realidades, penso em Deus e em tudo ele é o meu Deus. Meditar assim, considero sabedoria, e tenho por prudência renovar a lembrança da suavidade que, em essência tão preciosa, a descendência sacerdotal produziu copiosamente, e que, haurindo do alto, Maria trouxe para nós em profusão.

(Dos Sermões de São Bernardo)

ORAÇÃO DIÁRIA DE REPARAÇÃO A DEUS

Rezamos muito, às vezes, pedindo por nós, pela nossa família, por nossos entes queridos; pedimos curas e conversões, e também fazemos orações de agradecimento e louvor. Mas, muitas vezes, esquecemos de oferecer a Deus orações de reparação e de desagravo diante de tantos pecados e blasfêmias cometidas todos os dias contra a doutrina de Cristo, da Santa Igreja e dos Mistérios da Graça. Que tal rezarmos todos os dias orações de reparação a Deus? Por exemplo, uma oração como esta abaixo.

Meu Deus, eu Vos peço perdão pelos meus pecados cometidos no dia de hoje, pelos danos devidos a estes pecados; eu Vos peço perdão pelos pecados do meu próximo cometidos contra Vós por meio da minha pessoa.

Meu Deus, eu Vos ofereço reparação pelos que Vos ofenderam por pensamentos, palavras e ações, pelos maus exemplos de Vossos sacerdotes e religiosos, pela repulsa aos Vossos mandamentos, pela perda de tantas graças em muitas missas mal rezadas e em tantas orações feitas às pressas e sem devoção, pelos que não conhecem o preço da Vossa Redenção e não aceitam carregar a Vossa Cruz.

Eu Vos ofereço neste dia a minha reparação pelas dores e sofrimentos que não foram aproveitados, pelas graças de conversões que foram perdidas, pelas almas tíbias, pelo bem que se deixou de fazer, pela Vossa misericórdia que se tornou Vossa justiça. 

Meu Senhor e meu Deus, eu vos ofereço neste dia o meu desagravo diante de tantas blasfêmias, profanações do sagrado, perseguições aos Vossos filhos e à Vossa Santa Igreja e contra tantos e tantos testemunhos de ódio contra a fé cristã. 

Eu Vos peço perdão, Senhor, pelos pecados terríveis do aborto, da violência dos homens e dos escândalos contra os mistérios da Graça. Eu Vos peço perdão, meu Deus, pelas almas que renegaram definitivamente neste dia o jugo suave da Vossa Santa Lei, perderam o Céu para sempre e que hoje já não são mais Vossas. Amém.

(Arcos de Pilares)

NOSSA SENHORA DE TODOS OS NOMES (6)

Maria Jugo Gengizu ou Maria dos Quinze Mistérios

São Francisco Xavier tinha 35 anos quando cruzou o oceano para evangelizar os domínios portugueses de ultramar. Neste zelo apostólico, cruzou terras e oceanos em condições de risco extremo, perfazendo, em pouco mais de uma década, uma das mais extraordinárias ações missionárias da história da Igreja. Pregou a palavra de Cristo em inúmeras incursões a áreas remotas e a diferentes povos das possessões portuguesas, da Índia, das ilhas de Málaca, das Molucas e de várias ilhas vizinhas, chegando até o Japão e, mais tarde, até às costas da China, onde veio a falecer, de febre e exaustão, em 3 de dezembro de 1552, aos 46 anos.

Em Málaca, conheceu três japoneses e começou a sonhar com a possibilidade de empreender um trabalho missionário no Japão, o que efetivamente ocorreu entre os anos de 1549 e 1551. Ao se retirar, tudo parecia indicar que a igreja nascente chegaria a ser uma das mais notáveis do Oriente, face ao notável crescimento do catolicismo nos anos seguintes. O santo não podia supor que, pouco depois de sua morte, haveria de se desencadear uma perseguição tão brutal que o cristi anismo desapareceria quase por completo no Japão.

Com o advento do Xogunato Tokugawa, uma ditadura feudal estabelecida no Japão a partir de 1603 e governada pelos xoguns da família Tokugawa até 1868 (o chamado Período Edo), o catolicismo foi brutalmente perseguido e praticamente proscrito no país. Após a expulsão dos missionários cristãos em 1614, uma série de torturas e execuções sumárias, pelos meios mais violentos possíveis, reprimiram quase que por completo as atividades e a manifestação da fé cristã no país. Editos foram promulgados oferecendo pagamentos por denúncias dos japoneses convertidos que, uma vez identificados, eram submetidos a toda sorte de torturas públicas, sendo queimados vivos ou mortos por crucificação ou decapitação. O culminar da perseguição foi o chamado massacre de Shimabara, perto de Nagasaki, em 1638, no qual um total de 35.000 pessoas - homens, mulheres e crianças, na sua maioria cristãos - foram mortas pelas forças do xogunato. Em meio a tudo isso, entretanto, o cristianismo não foi aniquilado e muitos japoneses professavam a sua fé cristã na clandestinidade - os chamados kakure kirishitan ou 'cristãos escondidos'.

E é nesse período terrível da cristandade no Japão que foi pintada pelos 'cristãos escondidos' o ícone chamado Maria Jugo Gengizu ou Maria dos Quinze Mistérios. Aqueles que criaram e preservaram a pintura arriscaram suas vidas para fazê-lo. Trata-se de uma pintura em pergaminho, retratando Nossa Senhora com o Menino Jesus ao centro, 4 santos na parte inferior (incluindo o próprio São Francisco Xavier e Santa Luzia, martirizada e protetora dos olhos) e circundada por 15 quadros menores, simbolizando os mistérios do Rosário. Nossa Senhora, em vez de rosas, segura uma camélia nas mãos, flor mais familiar para os japoneses. Especialistas sugerem que a pintura foi executada por um artista japonês que estudou técnicas ocidentais, pela associação bastante atípica da pintura, parte em óleo, parte em tinta chinesa.

A pintura, muito deteriorada e reparada muitas vezes de forma amadora, resistiu àqueles tristes tempos por muitas gerações e foi, sem dúvida, uma fonte de muitas orações, sacrifícios, provações e perseverança de muitos cristãos japoneses. Descoberta no sótão de uma antiga construção nas proximidades da cidade de Osaka, as investigações históricas indicaram que provavelmente teria pertencido originalmente a um nobre católico (ou daimyo) chamado Takayama Ukon. A pintura foi restaurada profissionalmente e encontra-se atualmente exposta para visitação pública no Museu da Universidade de Kyoto.

POEMAS PARA REZAR (XXII)

CAMINHO
(Ao meu Anjo da Guarda)

Quando eu nasci,

lá não estavas ao lado da minha mãe?

O teu olhar não repousava sobre mim?

Meus olhos te viram e se fixaram em ti,

mais que nos olhos da minha mãe,

porque eras luz, esplêndida luz,

que tinhas cintilações e reflexos de onde eu vim.

Eras apenas a presença ali,

a luz que espargia ainda mais luz

e eu nada sabia, nada entendia,

eu era um nada que apenas me inebriava de tanta luz.

Aprendi então o olhar da minha mãe e me desvaneci em carinho

quando não estavas mais lá

a luz não era mais luz, apenas contorno de luz

que se acabou depois não sei quando

porque nem na memória restou

nada daquela claridade sem fim

nem as sombras, nem nos sonhos,

ficou ainda que um resto de luz.

Quando a luz se apagou de vez, aprendi a olhar sem a luz.

Aprendi a sorrir, chorar, mexer minhas mãos

e sentir a ausência doída da minha mãe.

Cresci sem saber, aprendendo gestos e palavras,

com sonhos que já nasciam esquecidos,

adormecido na mímica da vida

de ser o começo de tudo.

Depois descobri braços e pernas, gritos e sussurros,

pensar, repensar e não pensar sobre tudo

sobretudo não pensar.

E veio a vida que se leva, a leva da vida,

os anos que passaram como escolhas perdidas 

e a infinitude das coisas vãs 

e a perda do tempo infindo.

Também reaprendi a olhar e rever velhas causas

a me extasiar nas imagens dos meus filhos

a volver heranças de sonhos dormidos

e cumprir afazeres de velhas lembranças.

Vivi a vida das penas e cansaços da lida

entre os homens, entre Deus e os homens,

e aí acho que fiz as melhores escolhas.

Quando, enfim, pousado o tempo das coisas que passam

eis que é chegada a hora da volta

ao infinito recomeçar da perfeição

lá estás de novo, novo como da primeira vez,

a me lembrar que isso foi toda vez e sempre

entre sonhos dormidos e olhos fechados

da vida que se leva.

Lá estás, de novo, como último refúgio e consolo,

imerso em luz, em esplêndida luz,

a me olhar como da primeira vez.

Sei que agora não preciso de mais sonhos,

dominar os pés e as mãos que já não são mais minhas,

acalentar os tempos que não voltarão amanhã.

Basta, eu sei, fechar meus olhos e meus sonhos

e caminhar ainda contigo, anjo da minha proteção,

como um ser de mesmo corpo e luz,

da esplêndida luz,

que agora nos consome os dois.

(Arcos de Pilares)

01 DE OUTUBRO - SANTA TERESA DE LISIEUX

Chamada de ‘maior santa dos tempos modernos’ e recentemente elevada à glória de doutora da Igreja Católica, Teresa de Lisieux transformou-se num dos personagens mais venerados no mundo católico como ‘Santa Teresinha do Menino Jesus’. Feitos extraordinários para uma simples carmelita, que viveu no mais absoluto ostracismo e morreu com apenas 24 anos de idade. Marie Françoise Thérèse Martin nasceu em Alençon, em 02/01/1873, e faleceu em Lisieux, em 30/09/1897. Foi canonizada em 17 de maio de 1925 pelo Papa Pio XI, que posteriormente a declarou ‘Patrona Universal das Missões Católicas’ em 1927. O Papa João Paulo II tornou-a Doutora da Igreja no dia 19 de outubro de 1997. 

Por desígnios divinos, Santa Teresinha foi a preceptora de um particular caminho de santificação: a chamada ‘pequena via’, a via de confiança absoluta à vontade de Deus. Na plena aceitação dos desígnios divinos sobre as almas de cada um de nós, no abandono de nossas vidas nos braços de Jesus Cristo, na entrega total de nossas ações e pensamentos à proteção da Santíssima Virgem: eis aí a pequena via, o caminho da infância espiritual, a gloriosa trilha de santificação para os homens comuns, o espantoso atalho ao Céu, proposto e vivido intensamente pela santa carmelita. Eis a sua pequena via maravilhosa de santificação: basta aceitar a nossa própria pequenez, a imensa fragilidade humana que nos domina, as enormes limitações de viver em plenitude os desígnios de Deus sobre as nossas almas; fazer de tantas imperfeições e fragilidades, não meros obstáculos, mas as próprias pedras do caminho, rejuntadas e consolidadas firmemente num imenso amor e numa confiança sem limites na bondade e misericórdia de Deus. 

Além de cartas e poesias (e outros documentos registrados por suas irmãs do Carmelo), o legado de Santa Teresinha está por inteiro em sua famosa obra ‘História de uma alma’ (publicado originalmente em 1898), que registra, além de seus manuscritos autobiográficos e de suas proposições espirituais, as premissas e os fundamentos do seu caminho da infância espiritual. 

Nesta pequena via, a santificação começa e termina pelo propósito de fazer, de cada dia, mais um passo na peregrinação ao Céu, transformando cada ação diária, cada ato da nossa vida mundana, por mais simples e despojado que seja, em obra de perfeição cristã, compartilhado e vivido para a plena glória do Pai (‘sede perfeitos como vosso Pai do Céu é perfeito’). Nesta pequena via, a santificação é caminho simples e fácil para todos os homens e mulheres dos nossos tempos, e precisa apenas da resolução tão claramente expressa na curta vida da carmelita de Lisieux: ‘nunca distanciar a minha alma do olhar de Jesus’.

OS HUMILDES E OS DUROS DE CORAÇÃO

Páginas do Evangelho - Vigésimo Sexto Domingo do Tempo Comum

No Evangelho deste domingo, encontramos Jesus após a sua entrada triunfal em Jerusalém, acossado pela malícia humana dos escribas, mestres da lei, anciãos e demais membros do Sinédrio. Tomados pela inveja e calúnia, queriam justificar publicamente a sentença de morte que já haviam imposto secretamente a Jesus nos seus corações e mentes. O júbilo messiânico daquele Domingo de Ramos selara em definitivo o destino e a morte de Jesus.

A missão do Senhor aproxima-se do final e impõe-se cumpri-la até o fim. Jesus contempla com enorme tristeza aqueles homens duros de coração que, cientes de todos os textos proféticos, não compreenderam ou não quiseram compreender os sinais da vinda do Messias ao mundo dos homens. Da mesma forma como negaram João Batista, era preciso agora, com muito mais vigor e malícia, negarem a Cristo; mais do que isso, precisavam tramar e manipular o povo para tornar natural e incontestável a condenação de Jesus à morte, a uma morte de cruz.  

Aos duros de coração, elabora, então, a parábola dos dois filhos que o pai ordena trabalharem na vinha: 'Filho, vai trabalhar hoje na vinha!’ (Mt 21, 28). O primeiro se nega a princípio e depois acata a ordem do pai e o segundo, que parecia acatar, não cumpre a ordem paterna. Filhos que são os filhos deste mundo, chamados por Deus, para serem operários nas vinhas do Senhor: os que ouvem o chamado à graça, pela manhã ou nas horas mais tardias da vida, e vão trabalhar na vinha e os que não vão, por desobediência explícita, por insensatez, por descuidado zelo. Ontem, os primeiros foram os gentios, publicanos e pecadores e os últimos, os escribas e os fariseus que tramaram contra Jesus; ontem e sempre, os primeiros foram aqueles que humildemente refletiram as palavras e os ensinamentos do Mestre no coração e os últimos, os duros de coração, que se ensoberbeceram no jogo das meras palavras e das promessas vazias.

O caminho da salvação perpassa pelo coração. 'Então Jesus lhes disse: Em verdade vos digo que os cobradores de impostos e as prostitutas vos precedem no Reino de Deus' (Mt 21, 31). Foram e são muitos os pecadores que aceitaram o firme propósito do arrependimento sincero e de conversão; infelizmente também são muitos os que se apegam aos valores humanos, à vanglória, à tibieza e à obstinação do orgulho desmedido. Nesta conduta de retidão, serão separados o joio e o trigo, os justos e os ímpios diante do tribunal de Deus, porque 'quando um justo se desvia da justiça, pratica o mal e morre ... quando um ímpio se arrepende da maldade que praticou e observa o direito e a justiça, conserva a própria vida' (Ez 18, 26 - 27).